返璞歸真話有機(jī)

  大地安好,生命安好
 
  世界茶源,普洱天堂
 
  一個(gè)城市的生態(tài)自覺(jué)
 
  壹
 
  時(shí)尚:“輕食”、“極簡(jiǎn)”……概念的追求
 
  地溝油、蘇丹紅、塑化劑
 
  三聚氰胺奶、避孕藥黃鱔、雙氧水鳳爪
 
  不合格感冒藥、劣質(zhì)疫苗、毒殘留銀翹片
 
  從添加劑到食品、藥物……近10多年來(lái),“不安全”在食品、藥品上的各種事件,引發(fā)了國(guó)人對(duì)化學(xué)知識(shí)的普及,讓我們不得不學(xué)著看食品包裝配料表,不得不學(xué)著去了解各種添加劑的危害,不得不學(xué)著如何去除水果蔬菜里的農(nóng)殘……
 
  真不知我們吃什么是安全的,國(guó)內(nèi)不安全,信任危機(jī)引發(fā)了海淘——“有機(jī)”,從海外食品包裝進(jìn)入了國(guó)人的眼中。
返璞歸真話有機(jī)
  人與食物關(guān)系惡化的本質(zhì),是人與土地、人與自然、人與人之間關(guān)系的惡化。隨著工業(yè)化進(jìn)程和城市的不斷擴(kuò)大,我們賴(lài)以生存的大地、空氣、河流湖泊被污染,再也不能為我們提供健康、安全的食品。更深層的是我們不僅對(duì)自然資源無(wú)盡的攫取,還在貪婪中人為地放大了食品危機(jī)。
 
  追求健康的人們開(kāi)始講原生態(tài),講有機(jī)……聊著聊著,就為“簡(jiǎn)單、生態(tài)、健康、自然”關(guān)鍵詞賦予了“輕食”、“極簡(jiǎn)”等具象概念,這些舶來(lái)品的普及與人們追求健康的理念不謀而合,迅速俘獲了年輕新粉。
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  極簡(jiǎn),主張的是“少就是多”,斷絕不需要的東西,舍棄多余的廢物,脫離對(duì)物品的執(zhí)著,尋求物質(zhì)的單一,這勢(shì)必給物質(zhì)充斥的今天注入了一股“清流”,趨于認(rèn)同的思路運(yùn)用在吃上就是抵制無(wú)節(jié)制的大魚(yú)大肉、油膩濃重調(diào)味的快餐外賣(mài),“吃草”、“水煮”用天然的食材,形成了無(wú)負(fù)擔(dān)、高顏值、自然健康的“輕食”。
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  當(dāng)眾多“主義”蔓延開(kāi)來(lái),相應(yīng)的生活方式也隨之開(kāi)啟,但這些自然健康的本體才是起決定性作用的。因?yàn)橐3质澄锉菊娴淖涛?,?duì)食材的要就很高,要求沒(méi)有農(nóng)藥、無(wú)重金屬等有害物質(zhì)的殘留。有機(jī)就和“輕食主義”、“極簡(jiǎn)主義”毫無(wú)違和的牽手了。
 
  有機(jī)時(shí)尚,讓我們回憶起了嬰幼兒時(shí)代的淳凈,更向往農(nóng)耕時(shí)代的先輩們吃著無(wú)任何化學(xué)污染的食物,享用著藍(lán)天白云、綠水青山、清新空氣的“奢侈生活”。
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  貳
 
  奢侈:返璞歸真,做自然的一份子
 
  “那些曾經(jīng)是稀松平常的、人人都有的東西——空間、寧?kù)o、潔凈的空氣、純凈的水、不靠化肥種出來(lái)的食物、自自然然健健康康長(zhǎng)大的動(dòng)物身上的肉,以及沒(méi)有污染的水里的魚(yú),都已經(jīng)成了稀罕物,然后我們現(xiàn)在都管它們叫做奢侈品。”
 
  ——露西亞·波斯特《奢侈的定義》
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  當(dāng)污染與農(nóng)藥給人類(lèi)健康帶來(lái)越來(lái)越大的威脅時(shí),人們渴望一種更接近自然的生活方式——有機(jī)生活。
 
  有機(jī)大米、有機(jī)水產(chǎn)品、有機(jī)蔬菜……當(dāng)然,還有有機(jī)茶。但很多人對(duì)“有機(jī)”的理解很模糊,或是超市包裝精美的蔬菜,或保質(zhì)期不長(zhǎng)的牛奶,還有心中若有若無(wú)的懷疑。
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  其實(shí)“有機(jī)”并沒(méi)那么復(fù)雜,有機(jī)是生態(tài)的回歸,回到自然的本質(zhì),追溯到本源。就像普洱的有機(jī)茶園,并不是通過(guò)科技手段改變茶葉本身,而是通過(guò)科學(xué)種植讓茶回歸生態(tài),回歸自然屬性,也就是茶樹(shù)生長(zhǎng)的自然狀態(tài)。
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  叁
 
  原生:自然農(nóng)法與茶園生態(tài)圈
 
  嫌土地太瘦,鋪上了化肥
 
  嫌田園里蚊蟲(chóng)猖獗,用上了農(nóng)藥
 
  嫌林地占用了耕地,一把火燒了荒
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  然而事實(shí)總是與愿望背道而馳。多年后,被健康威脅的人們,看著身邊變形的一切,才恍悟,自然原本的模樣就是老天最美的賜予和饋贈(zèng)。仔細(xì)回想我們?nèi)粘I钪?,無(wú)論是食物、茶葉還是藥材,自然有機(jī)的永遠(yuǎn)都是最貴重品級(jí)最高的一種。
 
  在自然環(huán)境里,如今所說(shuō)的野生環(huán)境中,萬(wàn)物能夠遵循自然法則,植物可以自由選擇在哪里生長(zhǎng),決定什么時(shí)候破土而出,選擇與什么植物為伴,害蟲(chóng)、益蟲(chóng)相生相克,物種優(yōu)勝劣汰……
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  茶園也如此,要知道茶樹(shù)最早生存環(huán)境也是有機(jī)的,環(huán)境優(yōu)勢(shì)是普洱的自然本底值,在自然生態(tài)極佳的大生態(tài)系統(tǒng)下,茶園的小生態(tài)系統(tǒng)立體而完整。茶樹(shù)生長(zhǎng)的粗壯葳蕤,高大繁盛的香樟樹(shù)、水冬瓜、木姜子、天竺葵、合歡、杜仲等喬木隨處可見(jiàn),小鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)相生相克。
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  肆
 
  普秀:望不斷的有機(jī)蓁味
 
  茶為國(guó)飲,源于中國(guó),興于亞洲,傳于世界。
 
  近年來(lái),喝茶漸成社會(huì)有閑階層新寵,但喝什么茶卻讓人為難。
 
  生態(tài)茶、綠色茶、古樹(shù)、單株……
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  有機(jī)茶是茶安全認(rèn)證體系中的最高級(jí)別。茶從高到低分4個(gè)等級(jí),一是有機(jī)茶,二是綠色茶,三是無(wú)公害茶,四是普通茶;有機(jī)茶可以說(shuō)是茶中的奢侈品,在茶葉種植過(guò)程中選用有機(jī)肥、人工除草,不用農(nóng)藥、化肥、除草劑。
 
  有機(jī)認(rèn)證非常嚴(yán)苛,根據(jù)國(guó)際有機(jī)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)(IFOAM)的基本觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn),有機(jī)食品(茶葉)要符合以下三個(gè)條件:
 
  1.  有機(jī)食品(茶葉)的原料必須來(lái)自有機(jī)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品(有機(jī)產(chǎn)品)。
 
  2.  有機(jī)食品(茶葉)的原料是按照有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和有機(jī)食品加工標(biāo)準(zhǔn)而生產(chǎn)加工出來(lái)的食品(茶葉)。
 
  3.  加工的產(chǎn)品或食品(茶葉)必須經(jīng)有機(jī)食品(茶葉)頒證組織進(jìn)行質(zhì)量檢查,符合有機(jī)食品(茶葉)生產(chǎn)、加工標(biāo)準(zhǔn),頒給證書(shū)的食品(茶葉)。
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  而有機(jī)茶認(rèn)證程序也頗為復(fù)雜,首先要基地選點(diǎn)、采樣預(yù)檢,而后提出申請(qǐng)、填寫(xiě)調(diào)查表,經(jīng)過(guò)初步審查、簽訂協(xié)議書(shū),還得實(shí)地檢查,最后,編寫(xiě)檢查報(bào)告,進(jìn)行綜合審查評(píng)估,由頒證委員會(huì)審議,才能頒發(fā)證書(shū)。
 
  從事有機(jī)茶種植是一個(gè)打持久戰(zhàn)的工作,一開(kāi)始需要大量投入,茶園的有機(jī)管理,從鋤草、施有機(jī)肥到采摘鮮葉,全都是靠人手工操作;鮮葉從茶園的樹(shù)上采摘下來(lái)到包裝出廠,全程按照有機(jī)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),不落地加工。成本高昂,極需耐心。
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  從源頭上把控茶葉品質(zhì)是有機(jī)茶的生命根基。對(duì)于茶企而言,安全衛(wèi)生優(yōu)質(zhì)的茶才是賴(lài)以生存的生命線,如何以嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)向消費(fèi)者呈現(xiàn)一杯實(shí)實(shí)在在的好茶,才是茶企做大做強(qiáng)品牌的根本。
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  10多年的堅(jiān)持守望,保護(hù)自然為的是“茶之初”。云南普洱茶集團(tuán)通過(guò)科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)管理,遵循自然規(guī)律,通過(guò)恢復(fù)茶園自然植被,建立物種多樣性,構(gòu)建茶樹(shù)與其它植物、動(dòng)物、微生物穩(wěn)定的生態(tài)平衡系統(tǒng),將茶園回歸有機(jī)。森林環(huán)繞,空氣清新甜美,有無(wú)數(shù)蜘蛛和蝴蝶、鳥(niǎo)兒和昆蟲(chóng)……這就是云南普洱茶集團(tuán)6大有機(jī)茶園。只有打下有機(jī)茶的基礎(chǔ),讓茶葉變得足夠安全,才會(huì)有一茶多用的N種可能。
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  我國(guó)唐宋時(shí)最流行的飲茶算是一種有機(jī)茶生活,不是飲,而是吃,把茶烤熟,研細(xì),弄成粉,煮成湯吃。這個(gè)過(guò)程中,幾乎沒(méi)有洗茶環(huán)節(jié)。在工業(yè)化狂潮的激流中,這樣的茶飲方式讓我們今天追懷向往不已。
 
  如今,有機(jī)茶市場(chǎng)發(fā)展?jié)摿薮?,從宏觀上,中國(guó)和歐美、日本、東南亞等國(guó)對(duì)有機(jī)茶的需求是巨大的;從微觀看,中國(guó)含港澳臺(tái)三地的小資和中產(chǎn)階層以上人士,對(duì)有機(jī)茶的需求相當(dāng)旺盛。
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  當(dāng)然了,隨著有機(jī)茶越來(lái)越熱,大部分茶友逐漸對(duì)“有機(jī)茶”已經(jīng)不陌生,而“有機(jī)茶生活”也很有可能會(huì)成為一種高品質(zhì)茶生活的代名詞,可以說(shuō),是一種有關(guān)茶的生活態(tài)度的概括。有機(jī)茶生活不僅僅是喝有機(jī)茶那么簡(jiǎn)單,除了要踐行選擇“有機(jī)茶”品飲的理念,它包括對(duì)于自身的關(guān)愛(ài),對(duì)于環(huán)境的保護(hù),以及推而廣之的對(duì)人對(duì)物對(duì)世界的一種態(tài)度。說(shuō)到底,有機(jī)茶生活,最終目的是人與自然的和諧之道。
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責(zé)編: 張二亮
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