普洱茶道（一）
明海禪師茶語：
“遇水舍己，而成茶飲，是為布施；
葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；
忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；
除懶去惰，醒神益思，是為精進；
和靜清寂，茶味一如，是為禪定；
行方便法，濟人無數(shù)，是為智慧。”
普洱茶道（二）
普洱茶道藏之于云南，藏之于天邊的人民，然而因為它并不張揚的香，高銳而持久、內(nèi)斂而浩蕩、古老而新鮮......終于迎來了彰顯的一天。相信，每一個普洱茶人都會把求道、為道、謀道、行道作為自己畢生追求的目標。普洱茶始于自然，歸于自然！
普洱茶道（三）
云南在世界的哪兒？在世界的盡頭；普洱茶在世界的哪兒？在世界人的心里。它們都是以自己的命，濃縮和記憶了世界，食之，誰能不動心呢？
不知道是不是造物主的恩賜，也很難說清楚，云南為什么就如此完美的集合了一切宜茶的自然條件。當世界上任何地區(qū)的茶樹早已演變了無數(shù)代，為什么只有在這兒，還生長著茶的祖先，而且這祖先依然“風(fēng)華正茂”？可以肯定的是，在浩渺的時光長河中，生活在瀾滄江流域的各族人民并沒有辜負大自然的恩賜，他們不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，還締造了偉大的自成體系的瀾滄江普洱茶文化。這種江河文化，無疑是人類歷史文化發(fā)展進程中最為普遍的一種文化范式，尼羅河之于埃及，黃河長江之于中東，恒河之于印度......但在他們中間，瀾滄江普洱文化，類似于子文化，卻是天人合一為核心的多元文化杰出代表。
普洱茶文化它是豐富的，又是單一的；它是具體指向的，卻又是綜合的。以茶為載體，包容的卻是時間萬象，以茶為動脈，引出的卻是溝通過去未來的通道；以茶為飲品，喚醒的卻是自然畫卷中的哲學(xué)與禪機。茶是肉，茶是血，茶是命，茶不僅成了生命的組成部分，更多的時候，茶還是通靈的天梯，是神靈的桂冠上最美的那片樹葉。
