對于一位“普洱控”，可口可樂到底有什么好呢？這種1886年，也就是127年前，美國一家小商店賣出了第一瓶，到了今天全世界每一秒鐘就有10450人在喝的可口可樂，不就是一種含咖啡因的糖漿，兌上碳酸水的低級飲料嗎？這種飲料在營養(yǎng)匱乏的年代尚可稱為一種好東西，因?yàn)樗芙o普遍需要熱量的人們補(bǔ)充營養(yǎng)?？稍谶@個營養(yǎng)過剩的年代，這個好處卻成了最大的壞處，因?yàn)樗苁谷税l(fā)胖。至于可口可樂別的好處，比如提神、鎮(zhèn)靜、止痛，這都是咖啡因的作用?？Х纫?，不是藥嗎？一個人每天都吃幾瓶名叫可口可樂的藥，這不是藥物依賴癥嗎？想想都恐怖，這種劣質(zhì)飲料隨著二戰(zhàn)美軍的腳步，以五美分一瓶的價格傳遍全球，成為世界飲料中的霸權(quán)主義者，這簡直太槽糕了?？杀M管槽糕，可口可樂還是輕而易舉地俘虜一代又一代年輕人的嘴巴和腸胃，成為全球年輕人心中美國夢的一個重要組成部分，這個世界是不是瘋了，再也無可救藥？
可口可樂風(fēng)靡全球，自有一系列歷史、商業(yè)上的理由，但最重要的理由，卻是有一位藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)的。他就是20世紀(jì)波普藝術(shù)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖者安迪·沃霍爾（AndyWarhol,1928.8.6－1987.2.22）。這位善于奇思妙想的天才人物，這位傳統(tǒng)藝術(shù)有史以來最為痛恨的魔鬼，這位大紅大紫的明星藝術(shù)家，20世紀(jì)60年代的某一天，和往常一樣，即忙碌又無聊，漫無目的地走在紐約大街上，看見身邊一位黑人舉頭暢飲一瓶可口可樂。這是日常得不能再日常的場景，可安迪·沃霍爾這廝卻看得呆住了。他那瘋狂的心，被那位黑人暢飲可樂的表情打動。他一陣激動，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了一個秘密：在美國，不，是在全世界，黑人愛喝可口可樂，白人愛喝可口可樂，黃種人愛喝可口可樂，流浪漢喝的可口可樂，大明星伊麗莎白·泰勒喝的可口可樂，總統(tǒng)尼克松喝的可口可樂，拳王阿里喝的可口可樂，阿姆斯特朗喝的可口可樂，杰克遜喝的可口可樂都是一樣的，一樣的棒，一樣的喝得暢快，或者說，一樣的槽糕，一樣的喝得荒謬而可笑。在這世界上，無論你混得怎樣得意，或者混得怎樣落魄，你都能，或者說只能喝上一樣棒，或者一樣槽糕的可口可樂。就這樣，安迪·沃霍爾這廝在可口可樂中發(fā)現(xiàn)了這個千差萬別的世界上某種同一性的東西，對所有人都一樣的東西，無論一個人怎樣折騰都無法改變而只能接受的東西：比如可口可樂，比如陽光、空氣和水；比如籠罩全世界的核戰(zhàn)爭的陰影；比如每個人都要面對的生老病死；比如生老病死中的一個又一個不知道什么時候戛然而止的短暫的一天；比如每一個短暫的一天中，每個人都會有的無聊、無意義，但又追求快樂，追求夢想的本能的沖動……就這樣，可口可樂進(jìn)入安迪·沃霍爾這廝的創(chuàng)作，一大堆可口可樂的波普藝術(shù)作品在他手中誕生，讓他已經(jīng)很鼓的腰包變得更鼓。
安迪·沃霍爾在可口可樂中發(fā)現(xiàn)了美國夢的一個重要特征：簡單、舒心、快樂，每個人都可享受的某種同一性的普世價值。應(yīng)該說，這個特點(diǎn)，也暗合可口可樂崛起的營銷策略。在可口可樂公司的廣告語中，方便、快捷、陽光、健康、快樂、分享這些詞匯永遠(yuǎn)都是關(guān)鍵詞。是的，這些詞匯和大眾趣味一樣廉價、膚淺而直接，可有誰能說這些詞匯不重要呢？在一個成熟的公民社會里，一種廉價產(chǎn)品要想暢行無阻，不為大眾趣味著想，不宣傳這些，難道要去宣傳自己產(chǎn)品的特異性、卓越性、貴族趣味不成？要知道，在一個成熟的公民社會，公平、正義、自由、人人生而平等這些概念具有至高無上的價值，那些所謂特異、卓越、貴族這樣的詞匯是令人反感的，如果一種廉價的大眾飲料要以這樣的概念來營銷，那無異于自尋死路。
說到這里，“普洱控”們也應(yīng)該想想了，普洱茶，是否也應(yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)可口可樂的波普？是的，相比可口可樂，普洱茶有萬千優(yōu)越，尤其是普洱茶的特異性是和可樂、咖啡等別的任何速飲有著重大區(qū)別的。普洱茶吃的就是山頭，每座山頭有每座山頭的脾性，茶性自然也有所不同，這和一種統(tǒng)一配方制作的糖漿加點(diǎn)碳酸水或者蘇打水的可樂是絕不相同的?？杉词惯@樣，弄出那么多的普洱茶名山頭、那么多令普通消費(fèi)者咂舌的貴族茶品是否合理？當(dāng)然，這不光是普洱茶的問題，也是中國茶的問題。各種名茶、貢茶、天價茶、貴族茶、老板茶、權(quán)貴茶，不光是在展示著中國茶的魅力，也在顯示著東方文化里某種頑固的劣根性。要知道，這種崇拜所謂特性、優(yōu)越性、權(quán)貴性和某種等級差別的文化劣根性，是和當(dāng)今全球流行的公民社會的普世價值相違背的。如果不做改變，依然故我，那中國茶就永遠(yuǎn)在自己家里玩玩算了，千萬別再提什么走向世界的廢話。因?yàn)榧词棺?，世界也不懂?/p>
幸好，普洱茶、中國茶也早已開始波普了。一部分人繼續(xù)精英著，躲在小樓成一統(tǒng)，十萬元、百萬元一泡以下的茶不喝，不到二十年、三十年以下的茶不喝，精心品飲著自己的老班章、昔歸、宋聘，津津有味地談?wù)撝鴬W巴馬、希拉里、喬布斯（那幫美國佬真沒品位，竟然只會喝1美元不到的可口可樂）,他們堅持的精英沒有什么不好，只要悄悄躲在自己的小樓里，不要發(fā)出過度的喧囂，就有堅持的價值；而另一部分人早已開始波普，在流水線上批量生產(chǎn)大眾喝得起的茶，而他們強(qiáng)調(diào)的產(chǎn)品營銷理念也同樣波普，無非是健康、生態(tài)、時尚、快樂這些毫無新意的詞匯。但這樣的毫無新意其實(shí)很好，因?yàn)樗鼈兒懿ㄆ眨蟊娔芏?，能接受，翻譯成別的外國語言也很波普，能懂，能接受。而這，本來就是中國茶文化最重要的一個傳統(tǒng)。你說吃茶里有真理？當(dāng)然有啊！有？那是什么？就是吃茶??！就是這樣，每個人都一樣，皇帝、太監(jiān)、僧人、乞丐、男人、女人都一樣，是不是很波普？
