【茶人茶話】幾十萬(wàn)一餅的茶,和你有關(guān)系嗎?

  普洱茶將轉(zhuǎn)向何方?
 
  似乎每個(gè)人都很關(guān)切這個(gè)問(wèn)題。
 
  袋泡茶為代表的標(biāo)準(zhǔn)化,別扯了,沒(méi)戲,喝茶是個(gè)體驗(yàn)感很強(qiáng)的活,統(tǒng)一化、規(guī)范化,不符合中國(guó)人的性格,每個(gè)人閱歷不同,生命體驗(yàn)不同,得出的感受和結(jié)論不同,這也是很多中國(guó)茶企學(xué)蒙頓失敗的原因。
  中國(guó)人需要體驗(yàn),非要自己體驗(yàn),得出不同于他人的結(jié)論,方罷休。但近限口感,而品飲的方式則盡可能簡(jiǎn)單便捷些。
 
  普洱茶歷經(jīng)這幾年發(fā)展,正日益走向貴族化的道路,各種程序復(fù)雜的沖泡程序硬是將人逼到墻角,正正經(jīng)經(jīng)過(guò)日子,也需要翹蘭花指嗎?沖泡的招式真的很重要嗎?我很懷疑。
 
  還記得嗎?上世紀(jì)處,杜尚將自己的小便池抬到一個(gè)富麗堂皇的展覽館,美名其曰《泉》居然一片喝彩,賣得一個(gè)好價(jià)錢。這說(shuō)明什么?是的,小便池本身是個(gè)行為藝術(shù),是反藝術(shù)的,反貴族化傾向的,他反對(duì)生活習(xí)慣和審美的矯揉造作。這是個(gè)藝術(shù)家的絕妙諷刺。
 
  普洱茶難道就局限于貴族精英嗎?格子間的平民百姓就不配享有一杯茶?障礙越多,離茶越遠(yuǎn)。
  一餅茶非要幾千塊大洋才罷休嗎?不一定。中國(guó)老百姓的平均收入是多少?非要拒普通百姓于千里之外嗎?目前,普洱茶界因行業(yè)的勃興陷入一種洋洋得意和玩物的境地,收藏誠(chéng)然是普洱茶增值的體現(xiàn),但脫離開消費(fèi)的增值將一文不值。高端茶誠(chéng)然也有銷量,中國(guó)的有錢人誠(chéng)然很多,但現(xiàn)在是買方市場(chǎng)的行業(yè)冬天,想著讓自己的茶滲入普通人的日常,才是正道。精英茶需要,口糧茶更需要。普洱茶需要的是用手邊的“現(xiàn)成物”,開辟品飲人群的廣闊天地,藏家有再多的錢,他也總有倉(cāng)滿之時(shí),他喝的再猛,恐怕幾倉(cāng)庫(kù)的茶子孫十八代都喝不完了。
 
  接下來(lái)該怎么辦?
 
  開辟新天地。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大品飲人群,北方喝綠茶、鐵觀音的人群不妨是個(gè)選擇。怎么契入?這是個(gè)問(wèn)題。正如牛仔褲和肯德基,原本都是區(qū)域性的、地域性的人們?nèi)粘I顑?nèi)容和物品之一,但現(xiàn)在卻轉(zhuǎn)化為性感語(yǔ)言的文化學(xué)載體。盯著老人,一樣沒(méi)有前途。怎么打開年輕人的渠道?要把過(guò)去高高在上的神圣,變成大眾日常生活中的必需品。
  就要了解年輕人喜歡什么。除了品飲方式的革命還要在視覺(jué)形象上徹底顛覆,把人的感官欲望打開,讓圖像之魅透入骨髓。正如德國(guó)解釋學(xué)大師伽達(dá)默爾認(rèn)為的那樣,我們和我們的外在世界越來(lái)越疏遠(yuǎn)和隔膜,我們只熟悉廣告和大眾傳播所顯示出來(lái)的世界,那是一個(gè)消費(fèi)后即拋棄的破碎的虛假的世界。視覺(jué)完成了第一步,體驗(yàn)完成了第二步,最終的第三步——購(gòu)買行為,才是我們要的。
  他們癡迷圖像呈現(xiàn)的世界,那我們就滿足他們。日本的茶道和包裝設(shè)計(jì),這幾年深深地影響著中國(guó)的茶業(yè),實(shí)際上是深深影響著中國(guó)的年輕一代。中國(guó)真正龐大的消費(fèi)人群在都是年輕人,和現(xiàn)在去萬(wàn)達(dá)看電影的物種高度重合,這是真正有消費(fèi)能力的一群人。有時(shí)你覺(jué)得他們似乎是一些腦殘,沒(méi)有存錢攢錢的概念,不為自己的未來(lái)打算,得過(guò)且過(guò),尋求感官刺激,我死后哪怕洪水滔天,有一分花一分,口袋沒(méi)錢,貸款也要消費(fèi)。話糙理不糙,實(shí)話說(shuō),中國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以還在蓬勃,實(shí)在有他們的十分功勞。
 
  讓他們方便,讓他們爽?不可以嗎?省略了那些撬茶的過(guò)程吧,上班族忙的像條狗,只要有一分的不方便,他便寧愿換種選擇。告別粗糙的包裝吧,你看著不順眼的玩意,還有進(jìn)一步深泡的欲望嗎?
 
  既然世界的選擇那么多,何苦要在一棵樹上吊死呢?喝什么固然重要,但先要有喝的沖動(dòng)。連欲望都沒(méi)有,連夫妻都做不成,何況是杯茶呢?正因如此,老革命才遇到了新問(wèn)題,傳統(tǒng)的思維,在農(nóng)業(yè)社會(huì)或許有效,但放在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失效,何不變個(gè)花樣讓年輕人喜歡呢?
 
  精英總是少數(shù),精英在創(chuàng)造著歷史,但真正打天下靠的還是普通人。越是危機(jī),越是要有壯士斷腕的決心,不要迷戀于傳統(tǒng),迷戀于過(guò)往,越老的茶企危機(jī)越大,這已然成為事實(shí)。不依靠年輕人,放手年輕人,轉(zhuǎn)向年輕人,大浪淘沙,幾年后你將不復(fù)存在。
 
  沒(méi)有永恒的經(jīng)驗(yàn),靠經(jīng)驗(yàn)活著的企業(yè)家是可悲的,中國(guó)社會(huì)正遭逢“幾千年之大變局”,誰(shuí)在未來(lái)掌握了年輕人,誰(shuí)將是未來(lái)的贏家。
 
  不要聽(tīng)精英的話,他們只是這個(gè)行業(yè)的極少數(shù),劉益謙一個(gè)杯子可以幾個(gè)億,即便不是炒作,但和普洱茶企有何關(guān)系?暫時(shí)打了雞血造成大腦發(fā)熱,最終市場(chǎng)會(huì)教育人。動(dòng)輒上萬(wàn)的老茶,和你也沒(méi)半毛錢關(guān)系,我們要為每年生產(chǎn)出的新茶找到出路,我們要為自己謀劃一個(gè)清晰的未來(lái)。
責(zé)編: 水方子
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