訪《茶葉秘密,情要用水調(diào)》作者周重林

周重林
  ——周重林說:茶生活其實(shí)是一種退步的生活,從繁華喧囂、鈞天廣樂和鐘鳴鼎食一類的生活倒退,回到一碗一水一葉狀態(tài)中??梢造o心,可舒心。

  茶葉有什么秘密?飲茶行為,對(duì)人意味著什么?日前,帶著這些問題,記者采訪了《茶葉秘密》的作者周重林。

  云南兩位暢銷書作家周重林、太俊林繼去年大賣的暢銷書《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)——茶葉與天朝的興衰》之后,再度攜手出版了《茶葉秘密——情要用水調(diào)》,作者以多維的視角,深度的文化體驗(yàn),傾訴人與茶水之情。

  云南省副省長(zhǎng)、中國(guó)普洱茶研究院院長(zhǎng)沈培平博士在為《茶葉秘密》所作的序言里寫道:“人類通過喝茶能夠醞釀和抒發(fā)人文情懷。茶通過與水、器的結(jié)合,塑造了一種有別于其他飲品的生活方式。茶是靈感和情感最有效的催化劑,歷史上許多才子通過飲茶寫出了錦繡文章。對(duì)此,這本《茶葉秘密——情要用水調(diào)》已經(jīng)總結(jié)得很好。”

  茶文化專家丁以壽教授評(píng)價(jià)《茶葉秘密》說,“全書用散文隨筆體談茶,娓娓道來,輕松有趣。字大行疏,便于閱讀。全彩印刷,插圖精美。”

  那么,這茶葉有什么秘密?飲茶行為,對(duì)人意味著什么?一葉綠草,從無名無聲到叮叮咚咚,再至人聲鼎沸,如泣如訴在塵世間響起,其間到底經(jīng)歷了什么?茶人事茶,茶客品茶,各自有其志趣,表述卻完全是另一回事。

  問:你所理解的茶生活是什么樣子?

  周重林:茶生活其實(shí)是一種退步的生活,從繁華喧囂、鈞天廣樂和鐘鳴鼎食一類的生活倒退,回到一碗一水一葉狀態(tài)中??梢造o心,可舒心。茶與水的最初相遇,魏晉時(shí)代的杜育描述得極美:“惟茲初成,沫成華浮,煥如積雪,曄若春敷。”這是什么意思呢,就是說一葉一湯就可以讓世界明亮、繁華起來,夏現(xiàn)冰雪,冬呈春意。茶不僅是智性的,還是詩(shī)性的。

  問:你說的是個(gè)人狀態(tài),茶在交往中也很重要。

  周重林:這是中國(guó)交往文化中很有趣的一面,茶作為個(gè)人品飲對(duì)象的時(shí)候,大部分是習(xí)慣使然,但一旦作為媒介,就有了不一樣的意思。比如以茶待客,比如茶禮,現(xiàn)在就連被警察問話,都被叫成了“請(qǐng)喝茶”。

  問:在您看來,茶最大的魅力在哪里?這種魅力,能否一直延續(xù)下去?

  周重林:流行喝茶的宋明清,當(dāng)時(shí)是世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家,后來英國(guó)人也喝茶了,通過工業(yè)革命,也成為世界霸主。美國(guó)人抵抗英國(guó),不喝茶,但可口可樂大行世界,這一切都是水之于人類的大情感。但依照今天的健康標(biāo)準(zhǔn)來看,飲用茶水無疑是其中最溫情最健康的方式,沒有茶水,人類文明要倒退1000年。

  問:普洱茶現(xiàn)在有什么茶粉、茶膏,您覺得這些東西在對(duì)普洱的傳承上會(huì)不會(huì)有影響又或者推動(dòng)?

  周重林:這是茶葉的衍生產(chǎn)品,豐富了整個(gè)茶的家族,推動(dòng)了茶飲的發(fā)展。現(xiàn)在許多大公司都在角逐這個(gè)領(lǐng)域,茶早不僅僅是農(nóng)產(chǎn)品,更是生物產(chǎn)品?,F(xiàn)代人更追求簡(jiǎn)單、便捷、易飲。所以才會(huì)有茶粉、茶膏,也才會(huì)有緊壓袋泡茶等多樣化茶品的出現(xiàn)。商家總是會(huì)站在消費(fèi)者的立場(chǎng)去思考問題,消費(fèi)文化也亟待研究這一領(lǐng)域。

  問:有人說,現(xiàn)在年輕人都不喝茶了,喝的更多的是國(guó)外的飲料,那茶文化是不是就這樣沒了呢?

  周重林:不會(huì),茶與是就酒PK出來的,酒沒有消失。茶還與奶PK,但奶也沒有消失,游牧民族還發(fā)明了奶茶。茶與咖啡PK,結(jié)果導(dǎo)致了兩種消費(fèi)文化。你看,可口可樂也參與了與茶的PK,但茶依舊長(zhǎng)活在生活中。《茶葉秘密》的合著者太俊林,就在經(jīng)營(yíng)一個(gè)針對(duì)年輕人消費(fèi)的品牌——普克,在剛剛結(jié)束的國(guó)際茶業(yè)大會(huì)上,獲得了2012年十大普洱茶品牌,520那天,他們一天在網(wǎng)店的銷售額高達(dá)70多萬,這是否也可以是年輕不喝茶的反駁呢?不是年輕人不喝茶,是年輕人沒有找到適合自己的茶。

  問:你是怎么理解茶道和禪茶一味?

  周重林:中國(guó)詞匯里,“道”難解,“禪”也難解,如果加上“茶”難解,那么這就體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化中混沌的一面,所以我不主張動(dòng)不動(dòng)就用“禪茶一味”來解釋所謂茶道,日本茶道繼承宋明的茶傳統(tǒng),而中國(guó)茶一直在發(fā)展,在英國(guó)形成下午茶。今天中國(guó)茶葉形態(tài)非常多,是時(shí)候有自己的“茶文化”

  問:您所指的茶文化是從哪些方面來著手建立呢?

  周重林:中國(guó)還沒有形成自己的茶學(xué),我們說茶是國(guó)飲,指的是我們是世界上最早飲用茶的民族,且人數(shù)巨大。同時(shí),在長(zhǎng)達(dá)1000多年里,茶只有在中國(guó)才能生長(zhǎng)。但遺憾的是,我們的茶學(xué)顯得單調(diào),其實(shí)一個(gè)例子就能說明,現(xiàn)在沒有一個(gè)綜合大學(xué)開設(shè)有茶學(xué)課程。

  作者簡(jiǎn)介:

  周重林,中國(guó)茶業(yè)新復(fù)興計(jì)劃項(xiàng)目召集人,著有《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》等作品。

  太俊林,著名茶人,著有《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》?,F(xiàn)任云南普洱茶廠有限公司董事長(zhǎng),深圳市永年太和茶業(yè)有限公司董事長(zhǎng),云南普洱茶協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),云南茶業(yè)商會(huì)副會(huì)長(zhǎng),世界茶文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。是第四屆全球普洱茶十大杰出人物的獲得者。
來源:云南網(wǎng)
記者:楊之輝

責(zé)編: 深水魚
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