打造茶馬古道文化大品牌譜寫橋頭堡建設(shè)新篇章
——2012中國麗江茶馬文化商品交流暨第二屆茶馬古道文化研討會
楊國清
在充滿希望和活力的盛夏時節(jié)，我們再次聚會在活著的茶馬古道重鎮(zhèn)——麗江古城，進(jìn)行茶馬古道商品交易及文化交流研討活動，這無疑是很有意義的事情。
2010年7月6日至9日，我們在麗江隆重舉辦了“中國麗江首屆茶馬古道文化研討暨云南生態(tài)綠色名優(yōu)茶博覽會”，2011年又舉辦了第二屆綠色名優(yōu)茶博覽會活動。今年舉辦的“中國麗江茶馬古道商品交易及第二屆馬古道文化研討會”是在原來基礎(chǔ)上的延續(xù)和發(fā)展，也是第三屆綠色名優(yōu)茶博覽會。我們衷心祝愿這個活動越辦越好，茶馬古道、茶文化的研究越來越深入，同時要讓茶馬古道這一歷史文化大品牌與“橋頭堡”建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，譜寫橋頭堡建設(shè)新篇章，創(chuàng)造新業(yè)績，更好地造福麗江、云南乃至西部各族人民！
茶馬古道是歷史上各族人民共同創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)商貿(mào)和文化的大通道，是通往南亞、東南亞的國際貿(mào)易大通道，也是傳播文明和各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大通道。茶馬古道有著深遠(yuǎn)的歷史文化意義和現(xiàn)實(shí)意義，它既是具有世界意義的人類文化遺產(chǎn)，又是具有現(xiàn)實(shí)的意義的文化大品牌。西南地區(qū)各族人民，尤其是滇川藏交匯區(qū)域的各民族對此做出了重大的歷史性貢獻(xiàn)。今天我們打造建設(shè)這一歷史文化品牌，對這一區(qū)域的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著重大意義。
茶馬古道在歷史的長河中發(fā)揮了極其重要的作用，這一作用涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國際商貿(mào)等諸多方面，甚至可以說對人類生存發(fā)展都做出了重要的貢獻(xiàn)，這樣的認(rèn)識和評價也是不為過的。
一是通過茶馬古道把茶葉不僅帶到了藏區(qū)和西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)，而且?guī)У搅藮|南亞、南亞和世界各地。從這一意義講，茶馬古道是文化交流的載體，傳播文明的載體。云南是世界茶葉的原生地，云南人發(fā)現(xiàn)利用茶葉，種植茶樹、發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的歷史最悠久，而且形成了獨(dú)特的茶文化和茶馬古道文化。茶葉是云南各族人民勞動和智慧的結(jié)晶，是中國貢獻(xiàn)給人類的一種物產(chǎn)飲料，一種飲食的文明，這對許多地區(qū)和人民群眾來講是生活的必需品。它對人類的身心健康，生存發(fā)展都有著舉足輕重的作用，尤其像藏區(qū)這樣高寒地帶，沒有茶葉的飲食和生活是不能想象的。
二是茶馬古道是各民族加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的一條紐帶，具有重大的政治經(jīng)濟(jì)意義。通過茶葉和茶馬古道把西南地區(qū)各少數(shù)民族與中原內(nèi)地的漢族有機(jī)聯(lián)系起來，互通有無，尤其使藏區(qū)人民獲得了不可或缺的茶葉和其他產(chǎn)品，使藏族和各少數(shù)民族形成了相互離不開，生死與共的統(tǒng)一共同體，即共同國家、統(tǒng)一大中華的理念。茶馬古道的聯(lián)系使各民族相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，相互促進(jìn)，增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和睦，尤其使得中原內(nèi)地的先進(jìn)思想理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、耕作技術(shù)、工藝技術(shù)、文明生活方式帶到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，而少數(shù)民族地區(qū)許多優(yōu)秀文化和文明成果也融入到中華文明之中。
三是促進(jìn)了各民族文化的交流與融合。茶馬古道的興盛繁榮大大促進(jìn)了各民族文化的交流，促進(jìn)了各民族人民群眾之間的了解和友誼。就西南茶馬古道這一區(qū)域而言，有著漢、藏、彝、回、白、傣、納西、傈僳、普米、蒙古等幾十個民族，形成了文化交流的一條紐帶。以茶馬古道重鎮(zhèn)麗江古城為例，各民族在這里匯聚，從這里走向東西南北，各種不同的文化在這里沉淀，中原文化、漢傳佛教、道教、藏傳佛教、回教、基督教等在這里交匯，這種文化的大交流、大碰撞，使得民族團(tuán)結(jié)和諧之花在茶馬古道上盛開，絢麗多彩的民族文化風(fēng)情在這里綻放。
四是構(gòu)成了對外開放的國際商貿(mào)的大通道。茶馬古道不僅把各民族地區(qū)連接起來，把邊疆民族地區(qū)與中原漢族地區(qū)連結(jié)起來，而且在歷史上是對外開放的，通往印度、尼泊爾、緬甸、老撾、越南等東南亞、南亞諸多國家，是西南地區(qū)國際商貿(mào)的大通道，這條大通道有著悠久的歷史，產(chǎn)生了世界性的影響。尤其在抗日戰(zhàn)爭時期，茶馬古道成為我國陸地唯一對國外聯(lián)系的一條大通道，發(fā)揮了歷史性的作用。這個時期也是茶馬古道在歷史上最繁榮的時期。
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麗江地處云貴高原和青藏高原的結(jié)合部，是滇川藏交匯區(qū)域的一個中心，通向藏區(qū)和四川等內(nèi)地，在茶馬古道歷史上有著特殊的地位和影響。麗江在改土歸流之后，清政府將茶馬市從永勝改設(shè)到這里，出現(xiàn)了茶馬市前所未有的興旺和繁榮。所以在茶馬古道歷史上有著特殊的地位和影響。其原因，一個是有著特殊的自身地理氣候的優(yōu)勢，成為南聯(lián)茶葉產(chǎn)區(qū)，北接藏區(qū)，東進(jìn)四川雅安等地區(qū)的一個樞紐，也成為南北不同氣候帶的過渡中心和適應(yīng)地帶。南來北往的馬幫需要在這里適應(yīng)氣候，做好各種準(zhǔn)備。其次，麗江木氏土司在滇川藏交匯區(qū)域里有著很大的政治影響，以及在經(jīng)濟(jì)上的帶動作用。著名學(xué)者任乃強(qiáng)先生認(rèn)為，木氏和納西族在歷史上是這一地區(qū)發(fā)展的第一動力。木氏土司還被藏族同胞尊為“木天王”，于是麗江對這一區(qū)域茶馬古道上的地位作用就可想而知了。再次，元代以來，尤其到了明代中后期，麗江經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到很大的發(fā)展。這個時期，木氏土司大力發(fā)展采礦業(yè)、而且控制了金礦、銀礦、鹽礦等開采權(quán)，這個產(chǎn)業(yè)有很大發(fā)展，起到了經(jīng)濟(jì)的支撐作用；同時發(fā)展畜牧業(yè)，除木氏土司的馬場外，麗江的百姓大量養(yǎng)馬，麗江馬逐步成為進(jìn)入藏區(qū)、適應(yīng)山路、忍耐性強(qiáng)的良馬品種；另外加工業(yè)得到發(fā)展。尤其是進(jìn)入藏區(qū)的皮毛皮革，銀器銅器的加工，馬幫用品的加工、鐵器、刀劍等用品的加工等等，加上茶馬古道商貿(mào)，馬幫的發(fā)展，木氏土司經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為增強(qiáng)，為麗江成為這一區(qū)域的中心奠定了厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。使麗江古城成為茶馬古道上經(jīng)濟(jì)商貿(mào)的樞紐和中心。四是由于以上的條件和優(yōu)勢，奠定了麗江茶馬古道上中心重鎮(zhèn)的地位外，在茶馬古道的線路上，也處于較特殊的重要位置。據(jù)茶馬古道首席專家木霽弘教授研究認(rèn)為，茶馬古道有七條主要的干線。在七條主要干線中，麗江處在“雪域古道”、“貢茶古道”、“買馬古道”、“滇緬印道”中的一個樞紐位置。
“建設(shè)我國面向西南開放的重要橋頭堡”已上升成為國家發(fā)展的一個戰(zhàn)略。國務(wù)院文件明確指出：緊緊把握重大歷史機(jī)遇，加快把云南建設(shè)成為面向西南開放的重要橋頭堡，有利于構(gòu)建我國通往東南亞、南亞的陸路國際大通道；有利于提升我國延邊開放的質(zhì)量和水平，進(jìn)一步形成全方位對外開放新格局，加強(qiáng)與周邊國家的互利合作，促進(jìn)共同發(fā)展，增進(jìn)睦鄰友好；有利于促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加快邊遠(yuǎn)地區(qū)脫貧致富，推動云南經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族群眾共同富裕和邊疆和諧穩(wěn)定。這一戰(zhàn)略的提出和實(shí)施，為歷史上茶馬古道區(qū)域的發(fā)展開辟了新的發(fā)展機(jī)遇，拓展了廣闊的發(fā)展空間，也為云南邊疆少數(shù)民族地區(qū)開創(chuàng)了一個新的發(fā)展階段。我們打造茶馬古道文化品牌，深入茶馬古道歷史文化的研究，不能僅僅停留在歷史、文化和學(xué)術(shù)層面上，而是要把茶馬古道文化品牌的建設(shè)和橋頭堡建設(shè)緊密結(jié)合起來，與邊疆少數(shù)民族地區(qū)各族人民的脫貧致富緊密結(jié)合起來，與建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步繁榮示范區(qū)緊密結(jié)合起來，為促進(jìn)邊疆民族地跨越發(fā)展，繁榮穩(wěn)定服務(wù)。
打造和建設(shè)茶馬古道文化大品牌，麗江要抓住機(jī)遇，發(fā)揮優(yōu)勢，搞好結(jié)合，做出成效，需要著力抓好以下幾項(xiàng)工作：
第一，要認(rèn)真繼承，大力發(fā)揚(yáng)茶馬古道文化精神。這一文化精神充分體現(xiàn)了茶馬古道文化的本質(zhì)，充分彰顯了這一文化遺產(chǎn)的精髓，閃耀著人類文明的光芒。這一文化精神與省委提出的高原情懷，大山品質(zhì)是一致的。我們說的茶馬古道文化精神是指千百年來所形成的“不畏艱險(xiǎn)、馬不停蹄、開拓奮進(jìn)、對外開放、團(tuán)結(jié)包容、合作共贏”的共同人文精神。而這一人文精神與“高遠(yuǎn)、開放、包容”的高原情懷，以及與“堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)”的大山品質(zhì)是一致的。這一寶貴精神財(cái)富對橋頭堡建設(shè)是強(qiáng)有力的支撐，也是我們發(fā)展進(jìn)步取之不竭的精神動力源泉。我們一定要一代一代傳下去。
第二，要把麗江建設(shè)成為保護(hù)傳承、展示體驗(yàn)茶馬古道文化的中心。麗江保存有大量的茶馬古道文化的遺址、遺跡、文物，麗江古城就是活著茶馬古道文化的重鎮(zhèn)。在麗江保留了多條完整的古道遺址，積累了許多文獻(xiàn)和研究成果，在束河古鎮(zhèn)建有“茶馬古道博物館”，以及相關(guān)茶馬古道研究機(jī)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上不斷加以充實(shí)完善。從而使麗江成為國內(nèi)外各方人士和游客體驗(yàn)茶馬古道文化的一個中心，讓各方面的研究者和游客通過考察了解，參觀各種展覽，親身體驗(yàn)等活動領(lǐng)略茶馬古道文化，感悟茶馬古道文化。
第三，要把麗江打造成為生態(tài)名優(yōu)茶葉、茶馬商貿(mào)文化交流的一個重要平臺。麗江在茶馬古道歷史上有著舉足輕重的影響，在今天的新形勢下，麗江的優(yōu)勢得到加強(qiáng)，比如區(qū)位的優(yōu)勢、自然地理氣候的優(yōu)勢、交通的優(yōu)勢、城市建設(shè)的優(yōu)勢更加明顯。麗江口岸機(jī)場已建成，瀘沽湖機(jī)場，白沙直升飛機(jī)場正在建設(shè)中，大麗鐵路、大麗高速公路、麗攀高速公路、麗攀鐵路、麗香鐵路正在建設(shè)或?qū)⒁ㄔO(shè)中，鐵路和高速公路、航空都成為區(qū)域交匯點(diǎn)和中心，保持了麗江在滇川藏交匯區(qū)域的中心地位。與此同時麗江與東南亞、南亞形成了很大的反差，有很大的吸引力，有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。發(fā)揮這些優(yōu)勢和特點(diǎn)，要把麗江建成橋頭堡的重要窗口和展示中心、商貿(mào)文化交流的重要平臺。
第四，要把麗江建設(shè)成為民族文化保護(hù)傳承和民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的示范基地。麗江以三個世界遺產(chǎn)為代表的民族文化品位高、知名度高，是可以打到國際上去的文化旅游品牌。這些優(yōu)秀民族文化集中體現(xiàn)了人與自然和諧，各民族團(tuán)結(jié)和睦，社會之間和諧的精神，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。而且在民族文化的保護(hù)傳承方面做出了很大的成效，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。并且正在申報(bào)建立國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，正在建設(shè)茶馬古道文化古城，云南文投集團(tuán)和麗江正在合作建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，其他一些重大文化項(xiàng)目也提上議事日程。爭取國家和省更大的扶持，把民族文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，把麗江打造成為民族文化保護(hù)傳承和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的展示區(qū)，大有希望、大有可為。
第五，攜手合作，共同推動大香格里拉生態(tài)旅游區(qū)建設(shè)。滇川藏交匯區(qū)域是歷史上的茶馬古道的重要區(qū)域，在這個區(qū)域集中了中國最美的自然景觀，最古老的人文景觀，最絢麗的民族風(fēng)情，物華天寶，資源豐富，而茶馬古道遺存和文化，各種古老民俗、民族歌舞、民族藝術(shù)等等都有著很高的文化價值和觀賞價值。這幾年來這個區(qū)域的通達(dá)條件得到很大改善，行、住、娛、吃等旅游條件已具備，以麗江為中心，帶動這一區(qū)域發(fā)展旅游業(yè)的條件也成熟，茶馬古道本身就有很高的文化旅游價值，所以把茶馬古道的開發(fā)利用和旅游行業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，互動發(fā)展是必然的趨勢，這也是這個區(qū)域保護(hù)自然生態(tài)和人文生態(tài)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展的必然選擇。這也是打造茶馬古道文化品牌的必由之路。
作者：麗江文化研究會、納西文化研究會會長
