據(jù)悉，這是一款專門為中國(guó)書畫藝術(shù)家打造的老班章普洱茶，一共九大系列，選用古代名家書畫作品中的梅、蘭、竹、菊，和中國(guó)書法中的篆、隸、楷、行、草五種書體作為設(shè)計(jì)元素，突顯中國(guó)文化魅力和中國(guó)精神，旨在推進(jìn)信息技術(shù)手段建設(shè)現(xiàn)代普洱茶品質(zhì)行業(yè)。
3月24日，“第二屆中國(guó)普洱茶鄉(xiāng)書法藝術(shù)節(jié)”評(píng)選在京揭曉，從7000余件參賽作品中，最終評(píng)選出一等獎(jiǎng)3名、佳作獎(jiǎng)30名、入圍獎(jiǎng)230名，獲獎(jiǎng)作品中篆、隸、楷、行、草五體齊全，既有文化傳承，又有時(shí)代特征。
3月下旬，河北新聞門戶網(wǎng)站長(zhǎng)城網(wǎng)，為預(yù)熱將于5月19日—22日，在石家莊國(guó)際博覽中心舉辦的2017中國(guó)國(guó)際（河北）茶文化博覽交易會(huì)，策劃推出了《茶人茶話系列訪談》十期專題片，專訪茶專家，介紹茶葉知識(shí)，傳播茶文化內(nèi)涵，以茶文化交流為紐帶，為參展茶企茶商搭建平臺(tái)，促進(jìn)行業(yè)發(fā)展；并已于27日推出第一期——瀾滄古茶鄧斌。
而第十五屆中國(guó)普洱茶節(jié)也將于4月16日—18日在普洱市思茅區(qū)舉辦。普洱茶節(jié)也是旨在弘揚(yáng)傳承普洱茶文化，堅(jiān)守普洱茶品質(zhì)，擴(kuò)大“天賜普洱·世界茶源”城市品牌的知名度和影響力。
這一連串緊鑼密鼓和普洱茶有關(guān)的文化活動(dòng)，看似是趕著春茶滾滾大潮迸濺起的幾朵絢爛浪花，但不能忽視這里面越來越被提及和重視的一個(gè)東西——茶文化，或者說是返璞歸真的某種前奏，在經(jīng)歷銅臭滾滾的暴漲和低迷，炒作和放流之后，人們?cè)僬f起普洱茶，似乎眼睛里不再馬上跳出毛爺爺紅色的笑容光芒萬(wàn)丈，而逐漸開始有那么一瞬間斷片，那一瞬間里，或者是心底細(xì)細(xì)摩挲起一縷書香琴音，或者像突然從軒窗里照見一個(gè)正在描眉的青春女子。
即便過了那個(gè)斷片，人們更關(guān)心的依然是那書與琴的價(jià)錢，和那女子要走向的花轎，但或許，生活正是靠那些存留在心底的吉光片羽在支撐著，也未可知呢？
資深茶人周重林曾在采訪中說，“這幾年普洱茶行業(yè)的消費(fèi)端正在發(fā)生‘裂變’，線上買茶和關(guān)于茶的時(shí)尚、文化消費(fèi)崛起，給行業(yè)帶來很大挑戰(zhàn)，茶產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)必須順應(yīng)消費(fèi)升級(jí)。”
可以說，消費(fèi)者的消費(fèi)需求和習(xí)慣變化，正在普洱茶的身上慢慢凸現(xiàn)出來，市場(chǎng)的指向性就是產(chǎn)品的方向，越來越多的茶商茶人，開始挖掘普洱茶所承載的文化價(jià)值，來為它的商業(yè)價(jià)值增值，或者說成是回歸更準(zhǔn)確，并同時(shí)不斷涌出現(xiàn)代商業(yè)模式對(duì)茶的探索甚至顛覆。
普洱茶產(chǎn)品的文化需求不是說穿上茶服，舉止考究坐在茶臺(tái)前，慢慢撬茶、溫杯、洗茶、泡茶、品茗一步一悠，來復(fù)刻古人的喝茶意境和情趣，偶爾抒發(fā)一下閑情逸致，自是風(fēng)雅，但罔顧時(shí)代生活方式與人文環(huán)境的變遷一味強(qiáng)求，卻終難成大道。
更不局限于上文所說的文化活動(dòng)，文化界能帶頭做這些事，普洱茶界也能主動(dòng)向文化靠攏，相輔相成，相得益彰，或可實(shí)現(xiàn)1+1＞2的良性商業(yè)模式。
再有就是慢性的收藏行為，也是普洱文化價(jià)值中極其重要的一部分，我們現(xiàn)有的市場(chǎng)是消費(fèi)不掉當(dāng)下的普洱茶產(chǎn)量的，國(guó)際市場(chǎng)有待開發(fā)，但勢(shì)必任重道遠(yuǎn)，可茶樹年年要發(fā)芽，因此每年都有大量的普洱茶流向藏家手里，對(duì)于他們來說，形式、包裝、新鮮感就很虛無(wú)了，若說收藏只為喝個(gè)十年八年的陳香醇味，那未免有所辜負(fù)。自古以來，中國(guó)的收藏家最核心的價(jià)值觀念，一定是和文化有關(guān)的，再往外延伸才是其他，若是為存放倒賣的，哦，那是商人，不叫收藏家。
古事今有循，新枝難阻發(fā)，市場(chǎng)已經(jīng)意識(shí)到年輕群體的重要性，但品牌和情懷所能爆發(fā)的價(jià)值潛力對(duì)所有人均有效，只不過所針對(duì)的核心點(diǎn)不一樣而已，歸根結(jié)底只是文化的不同認(rèn)知罷了，普洱茶具備這些基礎(chǔ)，如何在這些基礎(chǔ)上搭建起巨廈既需要時(shí)間，也需要過程，但最終是要走到這座大廈里去的。
就連中央今年出臺(tái)的“一號(hào)文件”，都提出實(shí)施優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效計(jì)劃，促進(jìn)茶葉等產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)。這是“一號(hào)文件”首次提到茶，讓從業(yè)者備感振奮，也讓消費(fèi)者拭目以待，老班章文人普洱之后，誰(shuí)會(huì)是下一個(gè)琴棋書畫詩(shī)酒茶？
