相信很多人士都夏歡用紫砂壺泡茶吧！小編我自己也喜歡，紫砂在以前也有這自己的發(fā)展是、史，那也是很厲害的喲。
紫砂，是陶器工藝中的奇葩,風(fēng)格獨特，古色古香。紫砂制造初始于北宋,盛于明清。紫砂茶具的出現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)的陶乂化與茶文化結(jié)合的產(chǎn)物。宋代著名文學(xué)家歐陽修曾贊美紫砂壺說:“喜其紫甌哈且酌,羨君瀟灑有余清《和梅公儀嘗建茶》)蘇東坡也與紫砂壺結(jié)下了不解之緣，他滴居宜興了蜀鎮(zhèn)時》酷愛一種提粱式紫砂壺。以后,人們?yōu)榱思o念他，就把這種提粱壺稱之勾“樂疲壺\另一^宋代文學(xué)家梅堯臣也留下了著名的詩句小石泠泉留早昧，紫泥新品泛舂華。”
紫砂的發(fā)展是在明代正德年間。這吋，出現(xiàn)了制陶名手供舂(龔舂〕。“供舂制瓷技藝學(xué)自金沙寺老僧'(劉子芬《竹園陶說》)相!專,供春年幼時曾為進士吳頤山的13僮,在宜興金沙寺陪主人讀書。由于他天資隖穎,又虛心好學(xué)，常在閑暇時幫寺里的僧人拎匕制壺。他摹似寺內(nèi)古銀杏樹千姿百怪的樹瘤,捏制成樹瘦壺，造型奇異、生動，深得寺僧的喜愛。老僧畢生的將制&技藝傳授給他,終于使他日后成為一代著名的制壺大師。供舂制出的紫砂壺,質(zhì)地細膩而有光澤,并且善子出新，改變陶壺的器型。人稱供春壺^粟色暗暗，如古金石;敦龐闬心，怎稱神明。”袁宏道也稱贊供舂的壺說供舂茶壺,其式不一，雖屬瓷器，海內(nèi)行之。”北京中國歷史博物館現(xiàn)存一把缺失壺蓋的樹癭通,傳為供春唯一的傳品。供舂壺也因此彌足珍貴：供舂之壺,勝如金玉”。供春的徒弟時大杉也是著名的制壺高手，他與師傳有所不同，即多作4喔，壺型也變化多端，真是“千奇萬狀信出手”廣宮廷艷說大彬壺、時大彬制的壺,置于案幾之上，更便于人們品茗賞壺。除供春、時大彬外，當吋的制陶高手還有四大家、三大妙手之說。四大家指的是董漢、趙梁、時鵬、元暢;三大妙手是指李茂林、李仲芳、徐友泉。兒外還有歐正舂、陳仲美以及以后的楊彭年、場鳳年、阪曼生、願景洲等都&有所長9為一代名家。李茂杯善制小壺，歐正舂善取樣于花卉瓜果,狳友泉專仿秦漢彝器，陳仲美長于鏤刻，喜制珍禽異碧。文人參與紫砂壺的創(chuàng)作后,更使紫砂集詩詞、書畫、雕塑、篆刻于一體。陳曼生本是書法家和金石學(xué)家，出于對紫砂壺的酷愛，忮年與楊彭年合作，揚彭年制壺，陳曼生題刻,制出的紫砂壺育有實用性、藝術(shù)性、文學(xué)性多重價值。他們所制的紫砂壺也因陳曼生的題刻而被稱方“曼生壺'時人竟只知陳曼生而不知揚彭年了。曼生壺一直為鑒賞家們視為壺中珍品。
紫砂壺的實用功能，使得堯?qū)嵉闹袊藢λ嘁环窒矏?。紫砂壺從丹始興起時就與中國茶文化緊密結(jié)合在一起，成為茶文化的一部分。飲茶是中國人的一種愛好，紫砂壺的出現(xiàn),使飲茶不僅滿足了人們生理上的需要,也滿足了精神上的審美需求。此時,飲茶巳不單純?yōu)榱私饪?更具有一沖陶冶性情的情趣。紫砂壺最講究造型，幾百年來，紫砂藝人不斷追求造型上的變異，有的追求典雅古樸、模彷古代的鐘鼎玉器，端莊質(zhì)樸、古色古香;有的追求自然，摹似取果、花木、動物的形象，栩栩如生，惹人喜愛；有的追求渾厚工整;有的追求靈巧飄逸;有的明朗大方線條挺括；有的巧借實物變形改裝，形神兼?zhèn)?，令人回味。紫砂壺使人從寸柄之壺、盈握之杯中，不彳又品昧到茶之甘醇，更能領(lǐng)悟到中華文明之精華。
紫砂講究泥質(zhì)細潤，改而十分重視選煉泥土。陶土要徑過一定時間的窯藏，并冼爍純凈丨才能制眙煉制。生產(chǎn)紫砂的泥料有天然五色陶土，即紫砂泥、朱砂泥、大紅泥、墨綠泥、本山綠泥等。其色澤紅而不嫣,紫而不姹,黃而不嬌，墨而不黑。加工成型后，放入不敷出1100七至1200弋的窯內(nèi)燒制成陶。誠的紫砂費顏色以朱砂、暗紅、紅赭、雪梨、豆碧、淡墨為主，色澤光潤，潔凈。經(jīng)過烈火的冼禮，紫砂壺不僅透氣性強，還具有低微的吸水性和良耔的機械強度,能在高溫驟冷的情況下,不爆不裂。同時，紫砂壺還有泡茶不走味的特點,即使用一把做工非常粗糙的紫砂壺泡茶，數(shù)曰后，泡茌壺里的茶不餿不變昧。
紫砂壺實用性與藝術(shù)性完美的結(jié)合，使之享詈海內(nèi)外。十五世紀肘，曰本曾派人來中國學(xué)習(xí)造壺術(shù);以朽，又由葡萄牙人將紫砂壺傳入歐洲,引得歐洲人爭相購買。清代，紫砂具除綃往曰本、歐洲、南洋外,還遠銷到南美墨西哥、秘魯、智利等國。
