印級茶

紅印鐵餅|挑茶猶如選妃

普洱茶市場的魚龍混雜，讓喜歡喝茶的人著實傷透腦筋。要挑一款適合自己的好茶，的確不是件容易的事情。我喝普洱茶也有些年頭了，可每次去市場買茶的時候，都讓我不大放心。各種眼花繚亂的品牌，各種山頭，各種拼配，讓人迷亂到找不著北，誰都在說自己的好，到底是不是真好，鬼才知道。除非，你自己打開味蕾，喝過之后，才是王道，其他的吹噓，都是浮云。你的舌頭，不會騙你，信自己，總沒錯。

紅印鐵餅|當飲茶成了我的一種生活方式

喜歡喝茶，由來已久，已是多年的習慣。但是，我的舌頭太過挑剔，對茶的色香味要求甚高，所以，我一直在苦苦尋覓，尋找一款適合自己的茶葉，以滿足我對茶視覺、味覺、嗅覺及口感的多種需求。

紅印鐵餅，一個時代的象征

黑格爾在《法哲學原理》說：“凡合乎理性的東西都是現實的，凡現實的東西都是合乎理性的”，即所謂的“存在即合理”。在黑格爾的哲學觀中理性不僅僅是主觀理性，而且是事物的本質，只有合乎理性的東西才能成為現實。眾所周知，任何一種歷史產物的出現都有其特定的歷史意義，從史學的角度來看，每件新事物的誕生都離不開當時的時代背景，對當時社會、經濟、人文等研究都有著參考價值。

紅印鐵餅 | 生活不在于快慢而在于懂得快慢

慢，成了我們心靈的呼喚慢生活，成了我們內心的向往慢，是一種態(tài)度，一種生活方式,紅印鐵餅，為慢而生。

他們所知道的“紅印鐵餅”

普洱茶歷史上的“紅印鐵餅”，歷來說法眾多。從號級茶到印級茶，再到七子餅茶的發(fā)展，相對有明確和統(tǒng)一的說法，鐵餅是普洱茶從印級茶到七子餅茶之間的過渡產品，具有劃時代的歷史意義。從目前的部分資料和文獻來看，“紅印鐵餅”既是普洱茶印級產品規(guī)?；a的標桿，也是傳承印級茶歷史，開啟七子餅傳奇的時代分水嶺。它既有紅印的韻味，也兼具鐵餅的特色，是普洱茶歷史中兩款珍品的完美結合。

昆明鐵餅︱印級茶的傳承，七子餅茶的開端

所謂號級茶，是指清末到解放初期，由各個私人茶號生產的“古董級”茶；大約在上世紀50年代起，新中國實行計劃經濟，進行公私合營，普洱茶根據包裝上“茶”字顏色的區(qū)別，正式進入“印級茶”時代

紅印鐵餅——印級茶的另一個標桿

普洱茶從產生到風靡，可謂經歷了很長時間的蛻變，在普洱茶的歷史長河中，其先后經歷了三個命名階段：被譽為“可喝的古董”的號級茶，印級茶，七子餅茶。

2016年7月15日晚7:30，潤元昌印級茶麗江品鑒會在麗江平湖秋月茶館舉辦。現場座無虛席，來自各行各業(yè)的近30位茶友共聚一堂，共享潤元昌茶業(yè)為大家傾情奉上的印級系列四款茶品和精品熟茶的標桿之作大美之春。茶會在秋月堂解堂主的主持下拉開了帷幕。潤元昌品牌中心的小唐老師和招商中心的小魚出席了此次品鑒會現場，從幾款產品的選料、工藝以及產品風格為大家做出了介紹，并就潤元昌品牌的緣起、發(fā)展、企業(yè)文化、代表性產品、營銷等方面與現場茶友進行交流宣傳。品鑒會在輕松愉悅的交流互動中進行，茶友們與茶藝師一起...