中國(guó)歷史上，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是思想和文化空前發(fā)展的時(shí)代，以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系為主，形成諸子百家相互爭(zhēng)鳴的繁榮局面。各家思想學(xué)術(shù)流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映。
漢武帝時(shí)，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為正統(tǒng)，統(tǒng)治中國(guó)思想、文化兩千余年。
中華民族是一個(gè)積極樂(lè)觀的民族，人們相信苦盡甘來(lái)，相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
在兩千多年前，孟子就有“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。
在“內(nèi)憂(yōu)外患”的年代，一批批愛(ài)國(guó)志士赴湯蹈火在所不辭，他們心中充滿(mǎn)對(duì)自由的渴望、對(duì)勝利的向往，堅(jiān)信所有的堅(jiān)持終會(huì)苦盡甘來(lái)，最終中華民族贏得了民族的獨(dú)立與解放。
而在和平年代里，不勝枚舉的“中國(guó)脊梁”，無(wú)數(shù)次地用智慧與汗水讓世界對(duì)我們刮目相看。
積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，是我們發(fā)現(xiàn)生活真、善、美的前提條件，也是不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我的勇氣源泉。
任務(wù)艱苦時(shí)，我們堅(jiān)信“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”；遇到困難時(shí)，我們相信“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”；經(jīng)歷失敗時(shí)，我們?nèi)匀桓叱靶娜粼趬?mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)，看成敗人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)?！?/p>
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
“苦盡甘來(lái)”的思想影響了一代又一代的華夏民族，指引著人們用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活。
中國(guó)傳統(tǒng)茶文化經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展，兼容并蓄，博大精深，并與儒、佛、道三家思想融會(huì)貫通。從行為到藝術(shù)，從審美到茶道，人們將喝茶當(dāng)做是一種修身養(yǎng)性的“修行方式”。
苦是茶葉的本味，人們講求從喝茶中體會(huì)“苦盡甘來(lái)”的思想。
為什么一些人會(huì)對(duì)茶葉的生津、回甘充滿(mǎn)渴望，甚至以生津顯不顯、回甘好不好來(lái)評(píng)判一款茶的好壞。其實(shí)，那是因?yàn)樵谒麄兊男睦?，充滿(mǎn)了對(duì)生活的美好向往，追求“苦盡甘來(lái)”的美麗人生。
雖然說(shuō)以生津、回甘的好壞來(lái)評(píng)判茶葉，在實(shí)踐中不免有些片面，但在思想文化的層面上，卻是無(wú)可厚非。
陳升號(hào)高端系列產(chǎn)品“天地人和”之人韻，是底厚型高端普洱茶的代表之作，原料甄選西雙版納300年以上樹(shù)齡的古樹(shù)茶，經(jīng)過(guò)陳升茶業(yè)精湛的制茶工藝精制而成。
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人韻的最大特點(diǎn)在于厚實(shí)的苦底、強(qiáng)烈的生津、持久的回甘以及無(wú)窮的韻味，她是一款能讓人們深切感受到什么是“苦盡甘來(lái)”的茶！
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每一片芽葉
猶如逝去的風(fēng)云歲月
蘊(yùn)藏著苦盡甘來(lái)的大道人生
湯色金黃透亮
湯感厚重醇滑，層次分明
生津顯，回甘強(qiáng)，口感持久，活泉有韻
葉底鮮活，勻凈整齊
經(jīng)久耐泡
苦盡甘來(lái)，方覺(jué)茶中真滋味
產(chǎn)品信息
規(guī)格：500克/片；7片/提；28片/件
零售價(jià)：43120元/件（1540元/片）
發(fā)售期：7月26日-7月28日
