世間紛亂混雜，這廂某小鮮肉約炮風波剛剛過去、內地女歌手婚內出軌音樂人的報道還遠未離去，那廂就曝出了著名影星王寶強的離婚風波，孰是孰非姑且不論，連一向光鮮示人的公眾人物都難免落入俗套，陷入道德輿論漩渦，我等凡夫俗子更不必說，君不見各種毀三觀之事天天見諸報道，大眾的道德底線一再被刷低。故不禁要呼問：圣人不再，連君子也沒有了嗎？
何謂君子？唐齊己作《相和歌辭·君子行》曰：“吾聞古之君子，行藏以時，進退求己。榮必為天下榮，恥必為天下恥。茍進不如此，退不如此，亦何必用虛偽之文章，取榮名而自美？”
大意是說，君子要明基本道義，行為準則符合禮儀道德，且為天下標準模范，當世風日下、道德淪喪的時候，也要以此為恥，不同流合污。如果不能做到這樣，又何必虛偽隱瞞，顛倒是非黑白，欺世盜名呢？
這是君子的美好品質也，亦如茶的美好內質。潤如玉采用布朗茶區(qū)三級春茶為原料，內含營養(yǎng)物質豐富，先天優(yōu)勢明顯，如出身書香世家之子弟，本質淳樸天然。再經精心發(fā)酵制作，后天努力修煉，如君子之飽讀詩書，歷經世事，磨煉也。成品湯高濃稠，如君子之渾厚內涵；口感鮮飽有活性，又內藏鋒芒，如君子之本性，溫文爾雅，卻又內斂深沉。
美石為玉，《禮記》說君子比德如玉，又有“君子無故，玉不去身”之說，中國尚玉之風長盛不蓑，且多代指有美好品行的君子。
潤如玉名字取“謙謙君子，溫潤如玉”之意，除了口感上帶有春茶發(fā)酵熟茶式的潤滑濃稠的特點，與美玉溫潤光滑之色相似之外，熟餅棉紙包裝圖案也使用了中國傳統(tǒng)玉佩元素，君子之風頗濃。
飲茶修身，為現(xiàn)代人追崇茶文化的主要原因，是習茶，也是修煉自己，以成君子之美德。奈何或紅塵紛擾，或心緒難靜，或造化弄人，君子可求卻難得。故潤元昌用501潤如玉熟餅，以君子之茶，致君子之人，以示敬意。
