陸羽《茶經(jīng)》探考

陸羽晚年處境甚佳,為唐皇所器重。以后為了尋求生活的玄奧,至七七五年成為一隱士,五年后即出《茶經(jīng)》一書,八O四年逝世。陸羽為了茶葉的考究,畢一生精力。

陸羽《茶經(jīng)》何時開始撰寫?何時成書?沒有明確的文字可稽。一般認為《茶經(jīng)》完成于公元780年,如果陸羽出生于729年,則《茶經(jīng)》完成之年正是五十一歲;如果他出生于733年,則是四十七歲。根據(jù)《茶經(jīng)》的豐富內(nèi)容和凝煉的文字來看,似非青年時期所能勝任。有人認為《茶經(jīng)》成書于764年,根據(jù)陸羽傳:“上元初,更隱苕溪,閉門著書”,上元年號只有兩年,上元初當(dāng)指760年,是說開始動筆撰寫,未必在當(dāng)年就可以完成。據(jù)《茶經(jīng)》“四之器”所說的煮茶風(fēng)爐,在爐腳上鑄有古文“圣唐滅胡明年鑄”七字。滅胡是指唐王朝平定安祿山史思明叛亂的年份,在763年,所謂明年當(dāng)指764年。因此可推斷《茶經(jīng)》成書時間是公元764年以后的時期,并根據(jù)李季卿“宣慰江南”時,召請常伯熊煮茶,對常很欣賞,又有人推薦陸羽,請陸羽來后,李不以禮相待,使陸羽氣惱,“更著《毀茶論》”。論證《茶經(jīng)》767年(大歷二年)到768年期間已在社會上流傳開了。如果說《茶經(jīng)》是成書于764年時陸羽只有31歲(或者27歲),就寫出這樣淵博的《茶經(jīng)》,殊令人難以相信。實際上陸羽居住苕溪之后,住處時常變動,又時常外出,并非閉門著書(應(yīng)以對著為是)。這可從皎然、皇甫冉和李冶等人贈詩中看出。陸羽外出從事研究茶葉的時間很多,遍游了江蘇蘇州、無錫、南京、丹陽、宜興和浙江的長興、杭州和紹興嵊縣等地,以后又到江西上饒。對茶葉采制、飲用和茶事深入研究和實踐,因而積累了豐富的茶事知識。更重要是在湖州時,得到顏真卿的支持,皎然的幫助,才有大量的文獻可以參考,《茶經(jīng)》才能寫成。李季卿宣慰江南時,召嗜好茶葉的陸羽煮茶或根據(jù)陸羽對宜興貢茶的推薦:“……野人陸羽以為茶香甘冠于他境,或薦于上。棲筠(李棲筠常州刺史)從之,始進萬兩。”便認為陸羽已成為茶事權(quán)威。沒有《茶經(jīng)》的出世,難成為社會權(quán)威。這樣推斷還是不夠全面的,因為陸羽擅長煮茶、品茶名聞各地也可成為一個權(quán)威人士,不必一定要著書,才可以成為專家。

據(jù)《茶葉全書》:“陸羽晚年處境甚佳,為唐皇所器重。以后為了尋求生活的玄奧,至七七五年成為一隱士,五年后即出《茶經(jīng)》一書,八O四年逝世”。陸羽過江后的十年間,大都居無定所,周游各處,過著流浪的生活。據(jù)上饒《地方志》陸羽寓信城(現(xiàn)上饒)北三里,自號東崗子。性嗜茶,環(huán)居多植茶,因號茶山,茶山寺在城北隅,一名廣教寺,有陸羽泉。又據(jù)府志記述:“府城北茶山寺唐陸羽曾寓其地,即山種茶,有泉品為天下第四泉。其水似井傍山,色白味甘,是為乳泉,土色赤,又名胭脂井,長汀黎士宏改為陸羽泉”。江西婺源茶校劉隆祥,婺源茶廠王鐘音和上饒農(nóng)業(yè)局同人考證,認為陸羽761年以后由苕溪(今浙江吳興)遷移到上饒來建寺定居種茶,照茶樹生長后采收加工所需時間,當(dāng)在五年以上。然而認為《茶經(jīng)》是在上饒時期茶山寺完成的,這根據(jù)也是不足的。陸羽在765年以后,較長期地居住吳興抒山妙喜寺與皎然成為忘年之交。并為湖州刺吏顏真卿(709—785年)。顏是唐室大臣,書法家,字清臣,先任殿中侍御史,后任湖州刺史,人稱顏魯公)所器重,推薦給唐王朝,任陸為太常寺太祝,這是很合情理的。顏魯公并為陸羽在吳興杼山修筑一座“三癸亭”。

責(zé)編: apple
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