安化茶香飄西北

  安化,一個(gè)臨近湘西,被群山圍裹的小城,地不因山大而窮惡,人不因居僻而寡能。一座雪峰山,蘊(yùn)萬種物華于襟懷,一條資江水,納千條清流入洞庭。上世紀(jì)90年代,因走出羽毛球世界冠軍唐九紅、龔智超、龔睿娜而建功于國家;而千百年來,因出產(chǎn)著一種黑色的茶而名滿天下。
 
  此時(shí),我坐在位于安化小淹鎮(zhèn)山腳下的白沙溪黑茶體驗(yàn)館,在氤氳的茶香中,看從西邊遠(yuǎn)山的豁口處流來的資水如一條舒緩飄動(dòng)的綠色綢帶涌流于窗外。臨近黃昏,江面上淺籠著藍(lán)紫的霧靄,數(shù)縷炊煙裊娜在江邊黛色屋頂,江對(duì)面的山巒被夕陽的余暉勾勒出波濤般起伏的黛藍(lán)色峰頂,山坡上樹叢暗藍(lán)幽深,幾只水鳥追逐著發(fā)出清脆歡快的鳴叫倏爾掠過江面,沒入幽暗的樹叢,江岸剛駛來一艘“嗚嗚”鳴響的機(jī)動(dòng)船,那是在運(yùn)送從對(duì)岸小學(xué)放學(xué)的孩子們回家。這一切,勾畫出一幅多么動(dòng)人的江上圖景!
 
  望著這一江湯湯不息的碧水,我想象著,千百年來,那一包包黑茶,是如何在這渡口碼頭上船,經(jīng)資江入洞庭,進(jìn)長江抵漢口,而后車運(yùn)、馬馱到隴上,在蘭州、秦州、岷州、洮州、河州、甘州等茶馬交易市場,以茶易馬,行銷廣大的西北地區(qū)。
 
  “自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家”(唐·陳陶《隴西行》),文成公主或許是最懂也最體恤吐蕃人心身需求的女子,她不僅用和親的舉動(dòng)撫慰了松贊干布和他的臣民,帶來了邊地的平安,而且她進(jìn)藏帶去的茶葉,使吐蕃人發(fā)現(xiàn)了茶葉對(duì)這個(gè)缺少果蔬食用的民族的重要性,所謂“牛羊之毒,青稞之熱,非茶不解也”,“番人嗜乳酪,不得茶,則困以病”。藏地和西部高原各民族始興飲茶之風(fēng)。“回紇入朝,始驅(qū)馬市茶”(《新唐書·陸羽傳》),茶馬交易由是發(fā)端,而其茶即為黑茶。以后的宋朝政府從茶葉與國家政治經(jīng)濟(jì)的特殊重要關(guān)系和邊疆安全考慮,在蘭州、秦州、熙州(今臨洮)、岷州、莊浪等地設(shè)“茶馬司”,以“掌榷茶之利,以佐邦用;凡市馬于四夷,率以茶易之”(《宋史·職官志》)。自明代起,安化黑茶更是成為以茶定邊的官茶。“秦晉有茶賈,楚蜀多茶旗。金城洮河間,行引正參差。……黑茶一何美,羌馬一何殊”(湯顯祖《茶馬》),那是多么繁榮的茶馬互市景象!在千年歲月的寒暑間,這一塊塊粗黑的磚茶,用它紅濃醇香的湯汁,在西部戈壁沙漠的軍帳里消弭了多少戰(zhàn)爭的烽煙,在雪山草原的氈房中溫潤了多少牧民的心身。“寧可三日無食,不可一日無茶”,這是怎樣的神奇之飲?。?/div>
 
  清康熙以來,西北邊疆烽煙漸息,茶馬交易日趨衰微,而安化磚茶(黑茶)作為西北民眾不可或缺的生命茶,需求愈加旺盛。其時(shí),蘭州作為安化磚茶的主要銷售集散市場,東柜的陜西山西茶商,西柜的甘肅回漢茶商,在安化、在蘭州、在南茶西運(yùn)的山間水道演繹了多少艱辛而神奇的悲喜故事!
 
  我曾經(jīng)在報(bào)紙上讀到一個(gè)真實(shí)的故事:七十多年前的一個(gè)秋天,蘭州西柜魁泰通茶號(hào)的二掌柜任雨生,孤身一人南下安化購茶。他沿北茶馬古道經(jīng)隴南過四川再到安化,這條千年的古道,任雨生已乘車坐轎走了多遍,而這一次他卻在成都去安化的山道中遇到劫匪。他丟棄盤纏落荒而逃,在山中輾轉(zhuǎn)兩月才到安化。大難不死有后福,他在安化不僅采購了茶葉,還創(chuàng)辦了魁泰通分號(hào),而更重要的是娶了一個(gè)美麗的安化采茶女做了媳婦。
 
  前年,我曾在隴南康縣走進(jìn)那條深山峽谷中的茶馬古道,馱茶馬幫穿越山谷的鈴聲不再,劫財(cái)土匪奪路的身影不再,只有穿鑿在河岸崖壁的棧道遺跡,殘留在破損石階的馬蹄印痕訴說著任雨生們的艱辛旅程。
 
  如煙往事已散盡。當(dāng)我在一日之內(nèi),從蘭州抵達(dá)安化的資江邊探尋黑茶的歷史時(shí),那江上一條條載茶的木船早已隨著汩汩的江水流逝于浩渺的煙波。我的身邊坐著來自蘭州的茶商,他的黑茶經(jīng)銷鋪在金港城市場。那是一個(gè)緊鄰黃河的茶葉交易市場,胡馬的嘶鳴聲早已隨西風(fēng)流云而去,而濃郁的茶香依舊飄溢在黃河岸邊。他用火車將這里的黑茶運(yùn)往蘭州,再經(jīng)下一級(jí)茶商銷往西北各地。在武威、在張掖、在酒泉、在甘南、在新疆、在青海……只要你走進(jìn)牧民氈房,只要你坐在農(nóng)家炕頭,主人先給你端上來的,依舊是一碗飄著或是奶香或是棗香的熱乎乎的黑茶。
 
  我走進(jìn)了白沙溪茶廠的廠房。駐足于那烘焙黑茶原料的“七星灶”前,聽人們講松枝明火烘焙黑茶的原理和奧妙,“七星灶”的灶孔根據(jù)北斗七星在天河的方位而在灶臺(tái)相應(yīng)位置砌置,以便使灶上攤鋪的茶葉受熱均勻,灶下燃之以松枝明火,因而烘焙加工出的黑茶有著淡雅的松煙香;而黑茶之王“千兩茶”是用這種原料,采用原始的竹篾蓼葉包裹,由七個(gè)壯漢捆扎踩制,經(jīng)過七七四十九天在露天涼棚下的日曬夜露,方可完成,因而黑茶的加工工藝是所有茶類中最復(fù)雜的。聽著講述,看縷縷茶煙氣裊裊于屋間,感絲絲松煙香彌漫于口鼻,恍惚間,一種神秘且神圣的感覺溢于心間,這取法于天地自然的黑茶制作,難道是受了北斗星神的神秘諭示?我想,正因?yàn)楹诓璩休d著安定邊疆、撫慰民眾的重要使命,其加工制作必然取法于天,尊從自然。
 
  從廠房出來,夜色已彌漫資水兩岸。廠院的涼棚下,一排排千兩茶、百兩茶、十兩茶在月光下泛著青白潤澤的光華。抬頭望天,星光燦爛,我尋到了北斗七星,看到了這給安化制茶人神奇智慧的星光,此時(shí),它斗杓西指,那是這黑茶的歸宿地,我的故鄉(xiāng)。
 
責(zé)編: 語笑嫣然
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