茶如君子,子必愛之!

茶如君子,子必愛之!
  今天只談文化,不談賣茶。小編其實(shí)也是Bigger蠻高的人。子曰:“溫故而知新。”小編最近溫習(xí)了下《論語》,這一溫習(xí),還真發(fā)現(xiàn)了新問題:孔子喝茶嗎?如果春秋時(shí)期也流行喝普洱茶會怎樣?小編敢斷定,如果春秋時(shí)也流行喝茶,孔子一定會很喜愛的。
 
  孔子曾說過:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”水過于淡雅,有質(zhì)無文;而酒過于醇濃,文過飾非,只有茶才是文質(zhì)相恰之物。且茶為草木,五行中木主仁;由此可見:茶——君子之物也!
茶如君子,子必愛之!
  唐代陸羽在《茶經(jīng)》中寫道:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。”但茶真正成為老百姓飲食中重要的一員,則是在唐朝以后。甚至直到明朝,才形成今天的飲茶習(xí)俗。所以很可惜,生活在孔子的時(shí)代,人們還是不知道怎么喝茶的。
茶如君子,子必愛之!
  如果孔子時(shí)代也流行喝茶,那么問題來了:論語會怎么寫?
 
  比如“君子之交淡如水”沒準(zhǔn)就成了“君子之交淡如茶。”這樣似乎更貼切些。
 
  再比如:孔子稱贊顏回:“賢哉,回也!一簞食,一盞茶,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”仁者愛茶,斯無過矣!
茶如君子,子必愛之!
  或許還有:子曰:“不知禮,無以立也;不知言,無以知人也;不知茶,無以為君子也。”事茶愛人,可謂君子矣!
茶如君子,子必愛之!
  要改寫的說不定還有:子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”或許還要加一句“樂于茶”。因?yàn)榭鬃诱f過:“飯疏食飲水(當(dāng)然也要改為茶),曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”所以孔子說“樂于茶”也是有些道理的。
 
  其實(shí),不論孔子怎么說,論語怎么寫。茶之道,潔靜正雅,身心大益。每個(gè)人都能從中得到美好的享受和感悟,那就對了。
責(zé)編: yunhong
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