紫陽(yáng)茶文明

　　地域的共同方位給云茶巴茶向華夏、東南推動(dòng)供給了通道，構(gòu)成紫陽(yáng)茶文明西南東南過(guò)渡地帶。秦嶺也成為南北分水嶺，給大唐貴族茶道和雅士茶道傳入設(shè)置了妨礙。盡管大唐貴族茶道的香風(fēng)曾也薰染過(guò)漢水流域，但尋找其蹤，早是雪泥鴻爪。商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育，撬動(dòng)著文明車(chē)輪的向前，使橫貫東西漢江檣桅樹(shù)立，倉(cāng)促商船，不斷把華夏文明、湘楚文明攜至。加之荊襄流散涌入老林，各地品飲方法、文明的互融，招致了紫陽(yáng)茶文明的多元性，構(gòu)成了以湘楚文明、巴蜀文明、長(zhǎng)安文明為主體的異化體。三是紫陽(yáng)置縣后，由于明朝的茶馬交易和對(duì)中亞、東海沿岸的對(duì)外開(kāi)放，以茶葉、陶瓷、絲綢為主體的交易，使茶葉的經(jīng)濟(jì)主體位置再次進(jìn)步。一起也由于寺廟、道觀以茶理佛，以茶悟道，培養(yǎng)了茶道的生長(zhǎng)，脫胎了紫陽(yáng)茶道的雛形。