藏區(qū)歷史上的茶葉經(jīng)濟(jì)

  藏區(qū)歷史上的茶葉經(jīng)濟(jì),文章為你介紹藏區(qū)在歷史上的茶與政洽、茶與經(jīng)濟(jì)、茶與交通、茶與生產(chǎn)等歷史情況!

  藏區(qū)的茶與政治:歷代中央王朝均十分重視茶在安定藏區(qū)、促進(jìn)國家統(tǒng)一中的作用,并制定了關(guān)于藏區(qū)用茶的生產(chǎn)、銷售、販運(yùn)、稅收、價(jià)格、質(zhì)量、監(jiān)察的一系列法規(guī)和制度。雖然,其最終目的是“以茶制番”,是建立在民族壓迫的基礎(chǔ)上的,但在當(dāng)時(shí)歷史條件下,客觀上限制了內(nèi)地茶商投機(jī)倒把、勒索藏人的活動,在一定程度上有助于中央政權(quán)對藏區(qū)的管理。朝廷還往往以賞賜、禮佛等形式用茶來加強(qiáng)與西藏地方上層的關(guān)系。對朝貢者例賜“食茶”,并允其在內(nèi)地采購,故藏區(qū)地方首領(lǐng)都樂于朝貢。明代由于限制邊茶市易較嚴(yán),并推行多封眾建的政策,藏區(qū)宗教上層、地方首領(lǐng),紛紛朝貢求封,有的直接奏稱“今來進(jìn)貢,專討食茶”;⒄返回時(shí)總是“茶馱成群,絡(luò)繹于道”。⒅清康熙四十一年(1702年)打箭爐設(shè)立茶關(guān)后,為廢除達(dá)賴原來對打箭爐一帶沿途商民征收“鞍子錢”的舊例,清政府規(guī)定每年賞賜給達(dá)賴茶5000斤,由打箭爐撥運(yùn),從而制止了西藏地方政府染指川邊地區(qū)。19世紀(jì)末,英帝企圖強(qiáng)行對藏傾銷印茶,離間西藏與祖國關(guān)系,西藏地方政府配合清政府共同抵制了英人的陰謀。
        

  藏區(qū)的茶與經(jīng)濟(jì):由于藏區(qū)社會需茶量極大,使以茶為主的貿(mào)易迅速發(fā)展。甘肅河州、丹噶爾,四川打箭爐、松潘,云南麗江、阿墩子等著名茶市空前繁榮。大量的藏、漢、回族商人來往于藏區(qū)和內(nèi)地之間。據(jù)記載,康熙時(shí)僅打箭爐一地即有茶商70余家。⒆隨著貿(mào)易的發(fā)展,經(jīng)營范圍早已不限于茶,內(nèi)地之布綢、五金、百貨,藏區(qū)的藥材、羊毛、皮張、黃金等均在其列,貿(mào)易日益興旺。藏區(qū)社會內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)被此帶動,挖藥、采金、皮張加工等副業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了一批精明的藏族商人,如清末民初興起的“三大昌”(即邦達(dá)昌、日升昌、三多昌)商家和大金寺、理塘寺等寺廟商隊(duì),均有數(shù)十萬銀元的資本,經(jīng)營區(qū)域遠(yuǎn)達(dá)京、津、滬和印度、尼泊爾等地,據(jù)1930年統(tǒng)計(jì),經(jīng)打箭爐輸入內(nèi)地的麝香、鹿茸、皮張等藏區(qū)物資總值達(dá)2450428元,其中80%用于易茶。⒇茶還使藏區(qū)出現(xiàn)了集交易所、貨棧、食宿店為一體的獨(dú)特商貿(mào)組織,土司屬下各地頭人派來侍奉差役的“辦事處”。隨著土司勢力的衰落和茶的貿(mào)易的興隆,原來的鍋莊逐漸改變了性質(zhì),成為商旅云集的處所。鍋莊既是供過往茶商和馱隊(duì)食宿之地,又是貿(mào)易的中介者。
       

  藏區(qū)的茶與交通:茶的貿(mào)易推動了藏區(qū)與內(nèi)地的交通往來,形成了著名的青藏商道、川藏商道、滇藏商道等。歷代為縮短運(yùn)距、方便茶運(yùn)而劈山開道,保障交通,如明代開辟了自碉門經(jīng)昂州逾大渡河至長河西的“碉門路”;清代開辟了大渡河畔的“瓦斯溝路”、經(jīng)松潘至甘南的“草地路”等。交通的發(fā)展,促進(jìn)了藏區(qū)的繁榮,進(jìn)一步加強(qiáng)了藏區(qū)與內(nèi)地的物質(zhì)、文化交流。

  藏區(qū)的茶與生產(chǎn):藏族認(rèn)為茶能添畜力,常將用過的茶葉渣給牛馬補(bǔ)飼。農(nóng)區(qū)春耕前,家家都要將茶和酥油、糌粑一起喂耕牛,喂過茶的牛拉犁跑得快、耐力好。在牧區(qū),每逢配種季節(jié),牧民總要用茶給馬和牛補(bǔ)飼,據(jù)說這樣會使配種的成功率增高,產(chǎn)下的幼畜體質(zhì)較壯,易于成活。以上就就是中國普洱茶網(wǎng)提供整理的藏區(qū)在歷史上的茶與政洽、茶與經(jīng)濟(jì)、茶與交通、茶與生產(chǎn)的歷史情況!
       
 

責(zé)編: 小吉
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