禪的文化與其說(shuō)是佛教中的一支不如說(shuō)它是一種智慧的思維，一種對(duì)生活的獨(dú)特觀察方法。在中國(guó)的唐、宋時(shí)代禪風(fēng)大盛，它對(duì)中國(guó)社會(huì)文化的影響一直延續(xù)到今天。因?yàn)樗m然植根于印度禪學(xué)，但融進(jìn)了中國(guó)本土的莊老思想，魏晉玄學(xué)，還包括了儒學(xué)中的一些觀點(diǎn)，使它全方位的滲透于人們的世界觀、人生觀、道德觀和個(gè)人修養(yǎng)方式，開(kāi)拓出獨(dú)特超越解脫的途徑，這種禪不但易于接受還影響到許多東方國(guó)家。
據(jù)說(shuō)圓悟克勤禪師曾提出“禪茶一味”，之后，禪與茶便形影相隨，并給了茶一種崇高的使命，就是由一片小小的茶葉，承載起了人的一種文明并指導(dǎo)人們思考著生和死、心和色、思維與存在等根本問(wèn)題。由此，一碗茶水就不再是一種生理需要的飲料了。中國(guó)的茶飲源自巴蜀，唐代之后成為比國(guó)之飲，這和當(dāng)時(shí)的宗教氛圍有很大的關(guān)系。我認(rèn)為，禪就是茶的翅膀。因?yàn)椴璧谋拘允抢潇o的、思索的、理智的。在一年四季變化的大自然中，成片的茶樹(shù)永遠(yuǎn)是一片生機(jī)勃勃的綠，人們?cè)谝蝗~一芽中看到了希望，得到當(dāng)下的寧?kù)o，這就是一種禪意。
茶像一根根悄無(wú)聲息的血管流進(jìn)了千家萬(wàn)戶，串連起一個(gè)個(gè)彼此相親的社會(huì)關(guān)系?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)不是一千多年前。在以農(nóng)耕為主的時(shí)代，人們還可以用棒喝頓悟的思辨方式開(kāi)示，到今天的科技信息時(shí)代，“生活禪”、“人間禪”的提出，無(wú)疑是禪學(xué)的發(fā)展?；緝?nèi)涵是引導(dǎo)人們?cè)诒M責(zé)中求滿足，在義務(wù)中求心安，在奉獻(xiàn)中求幸福，在無(wú)我中求進(jìn)取，將個(gè)人融入大眾，那么，與人們生活必不可分的茶就是最佳的媒體之一，那是我們需要用心去體悟的。
