知否知否中的點茶,在歷史上到底是怎樣的

  現(xiàn)在電視連續(xù)劇“知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”正在熱播,不知大家注意到?jīng)]有,劇中泡茶的方法和現(xiàn)在不同,講究點茶,劇中明蘭三姐妹跟隨孔嬤嬤學(xué)習(xí),其中一項就是學(xué)習(xí)如何點茶,使用一個類似毛刷的工具先在碗中充分攪拌,再注入熱水。那點茶和現(xiàn)在喝茶方法有何不同?
  點茶法是宋代斗茶所用的方法,茶人自己飲用亦用此法。這時不是直接將茶放入釜中熟煮,而是先把茶餅研磨、籮篩成極細的茶末,注入少量沸水調(diào)成糊狀,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同時用茶筅攪動,茶末上浮,形成粥面。
 
  具體操作是:在點茶時,先用瓶煎水,對候湯要求與唐代是一樣的。而后將研細茶末放入茶盞,放入少許沸水,先調(diào)成膏。所謂調(diào)膏,就是視茶盞大小,用勺挑上一定量的茶末放入茶盞,再注入瓶中沸水,將茶末調(diào)成濃膏狀,以粘稠為度。
 
  接著就是一手點茶,通常用的是執(zhí)壺往茶盞點水。點水時,要有節(jié)制,落水點要準,不能破壞茶面。與此同時,還要將另一只手用茶筅旋轉(zhuǎn)打擊和拂動茶盞中的茶湯,使之泛起湯花(泡沫),稱之為"運筅"或"擊拂"。在實際操作過程中,注水和擊拂是同時進行的。所以,嚴格說來,要創(chuàng)造出點茶的最佳效果:一要注意調(diào)膏,二要有節(jié)奏地注水,三是茶筅擊拂得視情而有輕重緩急的運用。只有這樣,才能點出最佳效果的茶湯來。而這種高明的點茶能手,被稱之為"三昧手"。北宋蘇軾《送南屏謙師》詩曰:"道人曉出南屏山,來試點茶三昧手"。說的就是這個意思。
 
  宋代茶事活動主要內(nèi)容一是“斗茶”。斗茶決定勝負的因素一是湯色,二是湯花,最后綜合評定味、香、色。湯色指茶湯的顏色,當時的標準是以純自如乳為上,其他色澤則等而下之。湯色是制茶技藝的反映,如果色純白,表明茶質(zhì)鮮嫩,制作精良;如果色偏青,則表明蒸時火候不足;色泛灰則蒸時過了火候;色泛黃則茶葉采制不及時;色泛紅則烘焙時火候太過。湯花是指湯面泛起的泡沫。湯花的色澤和湯色的要求是一致的。湯花泛起后,如果茶末研碾細膩,點湯、攪動都恰到好處,湯花勻細,就可緊咬盞沿而且久聚不散,這種效果叫作咬盞,即為好茶。茶湯要做到味、香、色三者俱佳,才能算是最后獲勝。
  宋人茶色尚白,所以點茶最愛黑釉盞,認為非此不能表現(xiàn)點茶效果。尤其喜歡建州窯(位于福建建陽縣水吉鎮(zhèn))燒造的紺黑色茶盞,胎厚,撇口或敞口,口以下收斂,深底,小圈足,釉色以黑色為主,也有醬紫等色。盞身內(nèi)外有鐵銹或棕色條紋,也有銀光條紋如兔毛者為上品,號稱兔毫盞。
責編: 墨墨001
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