普陀佛茶文化節(jié)

  普陀佛茶歷史悠久,自古以來(lái),普陀僧人在寺廟周?chē)_(kāi)辟山地為茶園,由僧侶栽種采制,用來(lái)敬佛和待客。明代史書(shū)就有記載,清代被列為貢品,1915年在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲二等獎(jiǎng)。后經(jīng)當(dāng)?shù)厣缴途用窬呐嘀?,佛茶以其?dú)特的風(fēng)味而更享盛名,1984年獲得浙江省名茶稱(chēng)號(hào),1998年10月獲"中華文化名茶"銀獎(jiǎng),普陀佛茶不愧是中華茶文化與佛教文化完美結(jié)合的杰作。
普陀佛茶文化節(jié)
  普陀佛茶文化節(jié)
 
  2009年4月2日上午,以“品悟佛茶·緣結(jié)普陀”為主題的第四屆中國(guó)普陀佛茶文化節(jié)在普陀區(qū)沈清院里舉行,緩緩上演了一出動(dòng)人的茶與佛的品茗盛會(huì)。在平和悠遠(yuǎn)的梵音茶詩(shī)中,讓現(xiàn)場(chǎng)所有觀眾盡領(lǐng)“茶禪一味”的無(wú)上真諦。浙江省農(nóng)業(yè)廳副廳長(zhǎng)楊曉彤,以及舟山市領(lǐng)導(dǎo)周克菲、馮淑仙、李善忠、夏黎明等和全國(guó)各地(包括港澳臺(tái))著名茶館的60余名館長(zhǎng)、韓國(guó)國(guó)際茶文化交流協(xié)力財(cái)國(guó)代表團(tuán)出席了開(kāi)幕式。
 
  普陀佛茶歷史悠久,可追溯到千年之前的唐代或五代十國(guó)。自1915年獲巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)銀獎(jiǎng)來(lái),連連在國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)賽事中獲獎(jiǎng);2008年2月,“普陀佛茶”商標(biāo)從國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局獲準(zhǔn)注冊(cè)地理標(biāo)志證明商標(biāo),并獲準(zhǔn)使用“中國(guó)地理標(biāo)志”。
普陀佛茶文化節(jié)
  在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng),記者看到,本屆開(kāi)幕式跳出了以往文藝演出唱大戲的舊有思路,別具匠心地組織了一臺(tái)茶文化韻味突出、佛教氛圍濃郁的品茗盛會(huì)。品茗會(huì)以現(xiàn)場(chǎng)觀眾在梵音梵樂(lè),茶詩(shī)茶歌的引領(lǐng)下,接受“請(qǐng)茶、聞香、品茶、回味”的過(guò)程為主線,賦佛茶文化“正、清、和、雅”內(nèi)容于藝術(shù)表現(xiàn)之中。
 
  開(kāi)幕式上,韓國(guó)國(guó)際茶文化交流協(xié)力財(cái)國(guó)代表團(tuán)和中國(guó)茶都杭州表演隊(duì)還現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了茶道表演;普陀區(qū)委書(shū)記吳曉東還向韓國(guó)茶文化交流協(xié)力集團(tuán)贈(zèng)送了普陀佛茶畫(huà)冊(cè)。最后,隨著一眾僧侶合十步入會(huì)場(chǎng),四條寫(xiě)有普陀佛茶詩(shī)“仙既可以散花,佛亦可以名茶,一盞清茗在手,難忘普陀珞伽”的黃色紗綢徐徐展開(kāi),配合充滿(mǎn)激情的朗誦,把品茗會(huì)推向高潮。使現(xiàn)場(chǎng)觀眾在互動(dòng)中盡享詩(shī)意與佛法、茶藝與古韻、魅力與美感的奇妙境界,感受到茶佛完美結(jié)合所帶來(lái)的心靈洗禮。
普陀佛茶文化節(jié)
  普陀佛茶典故
 
  相傳,唐大中十二年,日本僧人惠萼來(lái)中國(guó)留學(xué),在朝拜五臺(tái)山時(shí)得觀音圣像一尊。他準(zhǔn)備從明州乘船回國(guó),駛近普陀山東邊的新羅礁時(shí),突然海上出現(xiàn)數(shù)百朵鐵蓮花,擋住船的去路,雖經(jīng)多方努力,鐵蓮花頂住船只,行駛不得?;葺嗪蜕蓄I(lǐng)會(huì)觀音不肯離開(kāi)中國(guó),于是說(shuō):“使我國(guó)眾生無(wú)緣見(jiàn)佛,當(dāng)以所向建立精舍”?;葺嗨焐岽前?,于此留觀音像造寺。后因《華嚴(yán)經(jīng)》有善財(cái)參觀音于普陀洛伽之說(shuō),遂稱(chēng)為“普陀”。從此,普陀山成為供奉觀音的道場(chǎng),俗稱(chēng)"南海"。山上寺廟眾多,有普濟(jì)寺、法雨寺、長(zhǎng)生禪院、盤(pán)陀庵、靈石庵等。山上土地歸寺廟所有,茶葉又為僧侶采制,并為寺僧祭佛和敬客之物,故曰“佛茶”。
責(zé)編: 紅豆
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