品茶,一種簡單易得的風(fēng)雅

  中國是茶的故鄉(xiāng),也是最早制茶飲茶的國度。茶的歷史源遠(yuǎn)流長,在唐代發(fā)展成熟,一直是我們中華文化中最驚艷的一抹。
 
  中國傳統(tǒng)茶文化,承襲自唐宋茶人師祖的茶事風(fēng)雅,在現(xiàn)代生活中以茶為媒介,來尋求內(nèi)心的寧靜和平衡。
  所以,喝茶不僅是沉淀的文化趣味,也是一種精神的傳承。
 
  中國人飲茶是從鮮葉生吃開始,然后進(jìn)化為生葉烹煮,到唐朝時(shí)才走向精工——茶圣陸羽總結(jié)前人之經(jīng)驗(yàn),提出煎茶之道,遂開創(chuàng)飲茶新風(fēng)尚。
 
  那時(shí)飲茶,講究四美:茶美、水美、器美、境美。器美,即煮茶工具要賞心悅目。只有茶美、水美、器也美,才能產(chǎn)生“意境之美”。
 
  所以,陸羽說:“器為茶之父,水為茶之母。”
 
  喝茶是一門精彩的學(xué)問,也是一種對(duì)生活的儀式感。
 
  品茶,是一種簡單易得的風(fēng)雅生活。
  真正的風(fēng)雅,不應(yīng)該只是優(yōu)雅時(shí)光里賭書潑茶,蒔花弄草的那份閑情逸致,而更應(yīng)該是縱使身處困頓,依然不忘抬頭看看那柳梢的月、檐角的星。
 
  對(duì)于我們普通人來說,喝茶不僅是消渴,是交友待客,是養(yǎng)心養(yǎng)性,更是平和從容的開始。
 
  正如一位文哲家說過的:
 
  中國茶精神“清、敬、怡、真”代表了飲茶的真諦。“清”代表“清潔、清廉、清靜”,這不僅是外在事物的“清”,更需要心境平和、寧靜、明廉。“敬”是禮的表現(xiàn),茶席間尊重他人、尊重自然,以禮相待,也是儒家思想中“和”的體現(xiàn)。
 
  “怡”是精神上的愉悅,飲茶時(shí)怡情修身,消除心中紛亂,在溫和中怡然自得。而“真”是萬物的本真,飲茶讓人淡泊明志、儉德行事,以智慧的眼光開啟真善美的境界。
 
  現(xiàn)在喜歡喝茶的人越來越多,在心情比較煩悶時(shí),泡上一杯好茶,心情也頓然明朗起來。
 
  每一種茶都必須成分純正單一,才能有利健康;而人體根據(jù)各自體質(zhì),按照不同時(shí)辰、季節(jié)選擇飲用不同的茶,才能使身體和諧平衡,避免疾病。
  了解茶,去品味茶,將茶和生活智慧相結(jié)合,才是美好生活的開始。
 
  真正的品味,是在別人看不到的地方。
 
  越是私人體驗(yàn)的事物,越是別人看不見的東西,越能體現(xiàn)一個(gè)人的生活品質(zhì),而飲茶就是這樣一件事情。
 
  而一個(gè)真正會(huì)飲茶的人,也必然是懂茶之人。高級(jí)的種茶之道懂得因地制宜,結(jié)合自然條件。
 
  種植茶葉之道:以陽光的陰陽協(xié)調(diào):陽崖陰林,土壤的陰陽協(xié)調(diào):陽礫陰澗,采摘的陰陽協(xié)調(diào):陽植陰采,這些以點(diǎn)到面的具體方法,助你種出品質(zhì)絕佳的茶葉來。
 
  品茶,簡單易得的風(fēng)雅生活,通過實(shí)在的努力,獲得實(shí)在的成就感。
責(zé)編: yunhong
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