用喝茶的時(shí)光,把心情調(diào)整得像模像樣!

  既然現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變,那么只有改變自己。
 
  大千世界萬(wàn)花筒,我們不能每天都能保持好的心情,心情受到各種制約、各種影響實(shí)在是太多。但是一個(gè)人若有好的心態(tài),不好的心情只會(huì)短暫的停留。有好的心態(tài),即使不好的心情,也不會(huì)太多影響生活,更不會(huì)影響人生的格局。
 
  心情是一時(shí)一事的波動(dòng),心態(tài)卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。一個(gè)人能讓自己擁有好的心態(tài),是一種修行。好的心態(tài)不是簡(jiǎn)單地清心寡欲,而是對(duì)自己的一種要求,一種對(duì)生活的歷練和修心。茶有千百種,喝茶能修心,越喝越清醒。
  人的情感會(huì)與理智在沖撞中徘徊,人的理想會(huì)與現(xiàn)實(shí)在沖突中較量。既然世界本身是不完美的,人生的修行,是在不斷地完善自己的心智,提醒我們不要被過(guò)度的物質(zhì)化、功利化、娛樂(lè)化,即使面對(duì)誘惑,我們的心志也不要被擾亂,去做一些荒唐的事。
 
  人與人相處,沖突永遠(yuǎn)存在,沒(méi)有誰(shuí)與誰(shuí)的關(guān)系是永遠(yuǎn)完美的。
 
  生活的奇妙,正是因?yàn)槌錆M(mǎn)著不完美,才激發(fā)著人的追求和向上的動(dòng)力。一個(gè)征服了自己心性的人,在平凡的生活中,會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的人,懂得如何面對(duì)美與不美,面對(duì)更迭與變化。
 
  如果什么東西都放不下,什么東西都想攬入懷中,欲望多,心態(tài)哪里能好得起來(lái)?智慧不在于掌握的學(xué)問(wèn)、才華和技藝是否比別人多,而在于懂得面對(duì)無(wú)限的未知和欲望,把握好自己的空杯和適度。
  有些夢(mèng),終其一生的力量也無(wú)法實(shí)現(xiàn),這是現(xiàn)實(shí)。
 
  坊間有句話(huà):“再飽滿(mǎn)華美的氣球,都只有三種結(jié)局:第一種飄到空中,不知去向;第二種突然爆炸,無(wú)可挽回;第三種安靜存在,慢慢萎縮。”可是不管怎樣的結(jié)局,這又有什么呢?畢竟它飽滿(mǎn)過(guò),華美過(guò)。
 
  有些夢(mèng),看似遙遠(yuǎn),努力卻可以實(shí)現(xiàn),比如喝茶。
 
  喝茶在更多的時(shí)候,是一件讓人身心放輕松的事情,是一件對(duì)未知的探尋,喝茶時(shí),其實(shí)并不知道下一泡茶會(huì)帶來(lái)怎樣的滋味?所以泡好一杯茶成為了喝茶的最低要求。永遠(yuǎn)沒(méi)有一樣味道的茶,喝著喝著就會(huì)明白:即使是同一款茶,同一把壺,同一個(gè)人泡,滋味都是萬(wàn)千變幻的。仔細(xì)想想:生活不正是這樣的美妙,才給我們帶來(lái)無(wú)限的精彩和追求的快感嗎?
  喝茶修心,無(wú)論是在繽紛的都市,還是在淳樸的鄉(xiāng)村,因一盞茶,心與心相通,相處不再寂寞。茶,人在草木中,讓人性在自然中流淌,使人回歸到恬淡和寧?kù)o。
 
  儒者品茶,在一種無(wú)為之中品出了悠遠(yuǎn)的玄機(jī);禪者品茶,在一片泰然之下頓悟了生命的真諦,參透了身心自然;而平凡的我們,喝茶哪怕喝透出一身汗,快樂(lè)健康,不同樣是一種樂(lè)活嗎?
 
  回過(guò)來(lái)看,我們談茶,懂茶與不懂茶并不是那么重要,茶歷經(jīng)了幾千年,依然保持著它的本色:既有沉淀的生活價(jià)值、又充滿(mǎn)著發(fā)展的氣息。而我們,很簡(jiǎn)單,愛(ài)它,就每天都在喝茶。
  喝茶,就這樣不經(jīng)意間成為生活中的一部分,成為一種相處之道,一種修心之旅,一種輕松、享受又健康的生活方式。用放松的心態(tài)來(lái)喝茶,可以不必想著去弄懂它,反而越喝越懂,越喝越明白,真正地在茶中喝出了快樂(lè),喝出了交流,喝出了道理。
 
  修心,是人生經(jīng)歷從懵懂到成熟的過(guò)程,當(dāng)我們喝茶的時(shí)候,請(qǐng)先將自己放空,把身份放在一邊,把虛榮放在一邊,把貪欲放在一邊。不要給茶承受太多的人為評(píng)價(jià),也是不要給自己的太多框架,人,太理性了、反而失去了判斷。平靜地喝,從茶中尋到愜意時(shí)光,喝茶修心,其實(shí)就是征服自己的心性。
責(zé)編: 水方子
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