鄂倫春民族的百草茶

　　“高高的興安嶺一片大森林，森林里住著英勇的鄂倫春；一人一匹馬呀一人一桿搶，獐狍野鹿?jié)M山遍野打呀打不盡……”
　　這曾是一首在全國(guó)眾所周知的鄂倫春民歌，也是全國(guó)人民對(duì)奧秘的巨細(xì)興安嶺和鄂倫春民族的開(kāi)始形象。鄂倫春民族是我國(guó)五小民族之一，生生世世居住在巨細(xì)興安嶺原始森林之中，被稱為“興安嶺之王”。他們?cè)谠即颢C生計(jì)中嘗百草，尋藥源，知道和把握了許多野生植物的藥用價(jià)值，用來(lái)熬成湯代茶喝或做成膏藥來(lái)醫(yī)治一些疾病。他們能用“嘎黑毛”（俗稱老鴰眼）和“寶魯保提毛”熬成湯劑，連喝帶洗來(lái)醫(yī)治骨折和創(chuàng)傷；采“按摩”草熬水喝，用來(lái)止血止痛，也能夠用來(lái)擦創(chuàng)傷；喝“木克切”草根或“翁流樂(lè)”莖煮的水醫(yī)治腹瀉；用“嘎胡庫(kù)如”醫(yī)治痢疾，等等。
　　實(shí)際上，鄂倫春民族在古代對(duì)植物崇拜的規(guī)模就比較大，這與鄂倫春族出產(chǎn)以打獵業(yè)、收集業(yè)為主有著極為親近的聯(lián)絡(luò)。而收集又是婦女們的重要?jiǎng)趧?dòng)辦法之一，以野生植物及其果實(shí)來(lái)彌補(bǔ)打獵生計(jì)的缺乏。他們崇拜天然，與原始森林融為一體，衣食住行等生計(jì)資料簡(jiǎn)直悉數(shù)直接從天然界獲取。所以在他們的認(rèn)識(shí)中，以為植物是仁慈的有靈性的，對(duì)植物懷有一種感謝之情。
　　鄂倫春民族收集一些天然植物的莖葉花果用來(lái)代茶喝的習(xí)氣也由來(lái)已久，如黃芪、雅格達(dá)、滿山紅、金蓮花、蒲公英、野刺玫等，但凡對(duì)身體能起到保健效果的植物的花草、莖葉和果實(shí)，他們都能夠采下來(lái)代茶喝，并逐步形成了具有巨細(xì)興安嶺地域特色和鄂倫春民族特色的天然、純美、安康的茶飲文明。對(duì)此，1991年由陳宗懋主編上海文明出書社出書的《中國(guó)茶經(jīng)》（第11頁(yè)）更有具體的論說(shuō)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，興安嶺藥用植物有1144種，收集后可代茶飲用的就不下100余種。共同的茶飲習(xí)氣使得許多疾病，如心腦血管病、糖尿病、風(fēng)濕類疾病等在鄂倫春人身上發(fā)病率都比較低?？偨Y(jié)他們運(yùn)用野生植物代茶飲用的保健辦法，不僅能應(yīng)用在現(xiàn)代防止醫(yī)學(xué)之上，并且對(duì)咱們充分利用興安嶺豐厚的野生植物資源，開(kāi)發(fā)天然保健飲品具有極大的學(xué)習(xí)效果。
　　如今鄂倫春民族早已放下手中的獵槍，中止了打獵，勞動(dòng)出產(chǎn)也在向天然攝生植物的收集和保健飲品的加工轉(zhuǎn)型。春回大地萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)分，也是鄂倫春人和興安嶺人最繁忙的時(shí)節(jié)，他們?nèi)宄扇鹤哌M(jìn)深山采摘大天然賜與的天然飲料。就連他們哼唱的這首《鄂倫春小唱》也增添了新的內(nèi)容：
　　“高高的興安嶺一片大森林，森林里住著勤勞的鄂倫春；一人一個(gè)桶呀一人一只筐，山珍野果滿山遍野采呀采不盡……”