茶.禪
相傳唐代高僧善會和宋代高僧圓悟，都曾在夾山寺講經(jīng)說法，普度眾生。在唐代僧人飲茶已成風(fēng)氣，夾山寺的開山祖師善會講禪說法，悟出了“茶禪一味”的真諦。朝代更迭，宋代高僧圓悟潛心研習(xí)茶與禪的關(guān)系，以禪宗的觀念和思辨來品味茶的奧妙，著書《碧巖錄》并揮毫寫下了“茶禪一味”四字。
佛教認(rèn)為，茶有三德：一為提神，夜不能寐，有益靜思；二是幫助消化，整日打座，容易積食，茶可以助消化；三是飲茶能夠“不發(fā)”，就是指可以抑制性欲，令人平心靜氣。僧人還通過飲茶意境的創(chuàng)造，把禪的哲學(xué)精神與茶結(jié)合起來。陸羽的摯友僧人皎然，就是一位愛好作詩飲茶的僧人，號稱“詩僧”，又可稱其為“茶僧”。皎然幼年出家，專心學(xué)詩，曾作《詩式》五卷，推崇其十世祖謝靈運(yùn)，中年參謁諸禪師，得“心地法門”，他是把禪學(xué)、詩學(xué)、儒學(xué)思想三位一體來理解的。“一飲滌昏寐，情思朗爽滿天地”，“再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。”“三碗便得道，何需苦心破煩惱”。故意去破除煩惱，便不是佛心了。“靜心”、“自悟”是禪宗主旨，皎然把這一精神貫徹到中國茶道中。
斗轉(zhuǎn)星移間，茶與禪早已經(jīng)過了上千年的流轉(zhuǎn)，如今以不同的面貌滲入到現(xiàn)代人的茶生活中。古樸雅致的茶室間，舒緩的樂曲伴著茶香飄散空中，大肚彌勒佛慈顏善目、袒胸開懷、笑容滿面的形象在茶臺、茶桌、茶畫上顯見，“大度能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。”端起茶杯，不再受外界所干擾，內(nèi)心的一切浮躁都會慢慢沉淀、寧靜、清凈、安逸，即使不去刻意尋找，禪意也會從裊裊茶香中油然而生，因為“禪在茶中，茶在禪中。”
其實，因茶悟禪、因禪悟心、茶心禪心、心心相印的境界，并不需要我們每個人都能完全參透其中的奧妙，悟透蘊(yùn)含的佛機(jī)。只要我們能用心去感受，禪其實就在生活中。這是一種清寂明凈、純潔秀美的情趣，一方自由自在的身性天地，也是一方無拘無束的心靈家園。轉(zhuǎn)自普洱雜志！
