我見過有信仰的生活。
隨友人下鄉(xiāng)拜訪，請一位佛爺同行。在傣家寨中游訪以搜集文獻。街邊的傣家人，不論在忙于什么，見到佛爺均自然雙手合十點頭致敬問候，臉上微笑自現(xiàn)。身邊如織的游客滿目琳瑯的風(fēng)情產(chǎn)品。我對傣家人不只是羨慕。
說信仰，很多人會提起宗教，把信仰和宗教混為一談的人應(yīng)該還沒有信仰。信仰應(yīng)是一種信念（善念），一種精神，體現(xiàn)為良好的生活意識，宗教只是信仰的一種被可見的形態(tài)。類似于手表只是時間被可見的一種工具，不能說手表是時間。
有信仰的人是幸運的，有信仰的社會是平和幸福的。
一對事業(yè)有成的遠方的夫婦口口聲聲驚嘆這里祥和的人文環(huán)境，拉著佛爺一味表達自己心中的“信仰”，訴說自己的佛緣，卻生硬地辯證著前人的功過......他們還不足以到達這里，應(yīng)該在遠方。
假的蘋果不是蘋果，有毒的蘋果不應(yīng)該被食用......
假的信仰不是信仰，錯誤的信奉不應(yīng)該被稱為信仰......
......
生活多種多樣，事茶是生活的一種。
有信仰的人事茶，或者說，有信仰地事茶，是怎樣的一種體驗？
我作為剛開始喝茶的人，覺得把“以匠心事茶，傳承一個老字號、復(fù)興一種茶文化、讓有質(zhì)量的茶進入尋常百姓家......”作為信念，就是一種信仰。
有信仰地事茶會走的很遠。
因為沒信仰地生活，沒信仰地事茶，就猶如盯著一塊壞了的鐘表，無法準確界定自己的時間，界定自己的原則，日復(fù)一日，一切終將混亂。
