茶馬古道自然人文景觀和遺存

　　茶馬古道自然人文景觀和遺存
　　茶馬古道的源頭思茅、普洱地區(qū)是中國西南邊疆少數(shù)民族聚居地，普洱茶的原產(chǎn)地和集散中心。普洱茶和其他產(chǎn)品交換流通以馬幫為主要馱運工具，是國內(nèi)也是民間國際貿(mào)易、茶文化交流的通道。古道山思茅、普洱為始發(fā)點，經(jīng)景東、大理、麗江、中甸等
　　進人西藏，沿途為人煙稀少的高山深谷、原始森林，險絕的雪山，缺氧高原，炎熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、無量山、梅里雪山，千難萬險，千山萬水，江河縱橫，密林叢生，在蘿藤叢林中找到一條隱約可見的斷斷續(xù)續(xù)的小毛路。海拔從普洱茶的產(chǎn)區(qū)千余米到4千多米。古道莽莽蒼蒼，悠悠漫漫，讓世人深深感受到開道者的艱辛與無畏。
　　茶馬古道源頭普洱、思茅，是四季如春、山清水秀、鳥語花香，青山常在，清水常流，展現(xiàn)出南國的秀美，在茶馬古道兩旁，古樹參天，茂林修竹，野生移榷樹、芭蕉林郁郁蔥蔥，繁茂的各種植物盛開的紅、藍、自、黃、紫的鮮花，在參天大樹上生長各種植物和吊蘭。走進茶馬古道源頭，好像進大花園一樣，拉枯、傣、哈尼、基諾、布朗、彝等各族村寨隱藏其間，可謂山美、水美、人美的天然畫圖。而進人三江地帶，則是谷深莫測，自雪皚皚，懸崖絕壁，險象環(huán)生，顯示雪域高原雄奇壯麗的奇觀。現(xiàn)在它們都成了旅游勝地。
　　思茅、普洱等地的坡腳、萊陽河麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶馬古道遺址，現(xiàn)仍保留著30公里石頭、石條、石板鋪成的石板路，路寬1.52m。古道用石條、石板鋪成，這些古道的石頭都是比較大的，古人從十多公里的地方將石頭一塊一塊地搬到海拔1300-180Om高山上，工程巨大，真難以想象！這條古道我曾走過幾次，所見所聞受益匪淺。日本、韓國專家、學(xué)者也到過麻栗坡、那柯里考察后回到思茅，覺得很累說："不可思議，中閏古代人如何修了這么長的古道"。茶馬古道的一塊塊石頭、石條、石板經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨，現(xiàn)在板上都長滿了青苔、雜草等。茶馬古道踩滑的石板上還保留著2cm深的馬蹄印，這就是歷史的見證。在思茅、普洱等地，馬幫宿營地的馬店遺留下來的石制馬料槽，馬喝水的石水缸，馬店房子拆了后，只留下的地基、石腳，這條茶馬古道在20世紀50年代以后，山于通了公路，大部分路段沒人走了，古道邊古樹參天，雜草荒蕪。
　　茶馬古道，是雙向物資交流通道，馬幫將普洱茶馱運到國內(nèi)外后，又將那里的工業(yè)品、土特產(chǎn)品馱運到云南普洱、思茅等地，互通有無，各得其利。
　　山間鈴響馬幫來，蹄嗒蹄嗒……的馬蹄聲和清脆悅耳的鈴檔聲，使邊遠的山寨、寂靜的山林充滿了生機，也讓山里人充滿了對外界的遐想。在茶馬古道趕馬幫的人，他們又是什么民族？是布朗族、彝族、哈尼族、拉枯族、傣族、回族、納西族、藏族。古道馬幫一般由20-50人至百人以上組成。每人負責(zé)趕騾、馬7-10匹。這些趕馬人，每人都要隨身攜帶刀、槍等武器。趕馬人當中還要有人懂得沿途各少數(shù)民族語言、風(fēng)俗和路線，天時地利，馬幫宿營地點是否有草料等。在茶馬古道上，馬是一個跟一個的，連接起來長3-5公里。從一個山谷到另一個山谷，從一個村寨到另一個村寨，浩浩蕩蕩，甚為壯觀。
　　茶馬古道趕騾、馬的人，在晴天，他們晚上宿營地一般都是在熱帶雨林中的原始森林中，住宿下來，放騾、馬，拾柴火，砍竹筒燒水、煮飯等。第二天，天未亮?xí)r，這些馬幫又浩浩蕩蕩行走在茶馬古道上，又開始新的一天旅途。