道家茶文化:曲觴流轉(zhuǎn)覓古音

道家茶文化:曲觴流轉(zhuǎn)覓古音
  2015年5月22日,三清山三清宮古殿旁,一名女孩手持道家紅茶表演茶藝。
 
  近日,江西上饒的三清宮古殿旁,一場古茶“三清紅”茶藝表演吸引了眾多游客和攝影愛好者的圍觀。
道家茶文化:曲觴流轉(zhuǎn)覓古音
  自古以來,三清宮與茶就有著千絲萬縷的聯(lián)系,茶與道教淵源深遠(yuǎn),形影不離。三清宮古建筑群海拔1533米,石砌的古殿記錄著塵封的歲月和日久斑駁的光陰,兩名身著傳統(tǒng)服飾的女孩在大殿前素手焚香,放上古樂,席地而坐進(jìn)行了一場精彩的茶藝表演。三清宮道茶的茶藝十分講究,分為:洗杯(老道拜月)、賞茶(觀音賞曲)、投茶(葛洪獻(xiàn)丹)、洗茶(神龍戲松)、出湯(飛蟒出山)、分湯(三龍出海)、奉茶(猴王獻(xiàn)寶)等七道工序,如清殤流水,古韻疊出,演繹了道家茶文化的經(jīng)典所在。
道家茶文化:曲觴流轉(zhuǎn)覓古音
  早在400多年前,有著紅茶鼻祖的河紅從被譽(yù)為“萬里茶路第一鎮(zhèn)”的上饒鉛山河口口岸出發(fā),當(dāng)時,作為河紅品種之一的三清山茶,就是沿著古老的茶馬古道,穿州過府,走到鉛山河口口岸,然后從此出發(fā),向北沿著京杭運(yùn)河走向大江南北,向東沿著海上絲綢之路而走向歐洲市場,至今,三清紅道茶仍享譽(yù)國內(nèi)外。
 
責(zé)編: 語笑嫣然
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