零基礎(chǔ)學(xué)茶 從這4個(gè)階段開(kāi)始

  學(xué)茶,與學(xué)任何學(xué)科一樣,有循序漸進(jìn)的次第方法。此文是根據(jù)我的諸位老師給于我們學(xué)茶的指導(dǎo)建議,最終整理成文,送給所有真正愛(ài)茶的朋友。

  如果是零基礎(chǔ)學(xué)茶,大抵上可分為如下幾個(gè)階段:

  一:了解按工藝劃分的六大茶類(lèi)

  上世紀(jì)七十年代,陳椽教授撰寫(xiě)了《茶葉分類(lèi)與理論實(shí)踐》,從科學(xué)角度闡釋茶葉分類(lèi)的原理并提出分類(lèi)方法。我們現(xiàn)在所說(shuō)的六大茶類(lèi),是按茶的發(fā)酵工藝程度進(jìn)行分類(lèi)的。

  這個(gè)階段,需要了解六大茶類(lèi)是哪六種,它們的茶葉形態(tài)、茶湯色澤、滋味各有什么不同,需分別一一對(duì)照品飲、了解。能夠做到看干茶、聞香氣、喝滋味、觀葉底便可判斷它屬于哪一類(lèi)茶。

  這個(gè)階段是入門(mén)的基礎(chǔ),此時(shí)其實(shí)并未開(kāi)始真正學(xué)茶。

  二:進(jìn)入“知”的層面——海量讀書(shū)

  關(guān)于茶的典籍很很多,這個(gè)階段的海量讀書(shū)多指的是近代、當(dāng)代的學(xué)術(shù)讀物。原因是這些書(shū)、刊多以茶葉作為農(nóng)副產(chǎn)品的角度,闡述茶葉的物質(zhì)原理。世間一切事物皆以物質(zhì)屬性為基礎(chǔ)、以其精神屬性為發(fā)展,打好基礎(chǔ)即便將來(lái)走到“茶道”的領(lǐng)域,也能不忘初心、記得它本來(lái)的樣子。

  書(shū)刊涉及:

  中國(guó)茶葉史、近代世界茶葉史(茶葉通史);茶樹(shù)栽培學(xué)(茶作學(xué));制茶學(xué)(制茶技術(shù)理論與制茶機(jī)械);茶藥學(xué);茶葉檢驗(yàn)學(xué);茶葉商品學(xué)、茶葉市場(chǎng)學(xué)、茶葉貿(mào)易學(xué)、茶葉經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。

  這個(gè)階段,在讀書(shū)的同時(shí),慢慢對(duì)六大茶類(lèi)進(jìn)行細(xì)分。諸如,江、浙的綠茶與安徽綠茶的區(qū)別、廣東烏龍與福建烏龍的差異、花香紅茶與果香紅茶的不同、能辨別水仙與肉桂、名優(yōu)茶與非名優(yōu)茶的不同等等。

  總之,在海量讀書(shū)的同時(shí)亦需要不間斷的喝茶,這個(gè)階段能細(xì)分茶葉因品種、產(chǎn)地、工藝不同而呈現(xiàn)出茶湯的各種不同,勿需急于追求茶葉的段位高低。

  三:進(jìn)入“行”的層面——走茶山

  當(dāng)你有了一定理論認(rèn)知以后,去茶山走走,看一看書(shū)本上的記載究竟是怎樣的一片葉子。

  可以給自己制定一個(gè)規(guī)劃地圖,在每年的采茶期分別走訪不同的地域。走茶山,主要看幾個(gè)方面,茶樹(shù)的山場(chǎng)環(huán)境、茶葉的生長(zhǎng)狀態(tài)(這里可看出茶農(nóng)對(duì)茶葉的栽培維護(hù)管理);采摘結(jié)束可在廠里看一下完整的加工工藝(這里可仔細(xì)對(duì)照實(shí)踐工藝與書(shū)本理論的異同);好茶需好水來(lái)發(fā),不要忘記品飲一下當(dāng)?shù)氐乃ㄈ粲须S身攜帶儀器,也可檢測(cè)一下水性,更好的了解一方水土)。

  進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí),多與茶農(nóng)交流。此時(shí),若發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐的不同,切忌不要輕易判斷理論的錯(cuò)誤或者實(shí)地的錯(cuò)誤,多思考這些差異的原因。茶,本是一個(gè)生命,每一片葉子都不一樣,多感悟恒定之中的變數(shù)、無(wú)常中的永恒。世間萬(wàn)物無(wú)非動(dòng)、靜二字,思變則通,你會(huì)一下子明白許多道理。

  這個(gè)階段,對(duì)品茶開(kāi)始進(jìn)入段位上的區(qū)分。諸如,同樣的肉桂,不同的山場(chǎng)環(huán)境、工藝上細(xì)微的差別,對(duì)應(yīng)出茶湯有什么不同。由喝茶進(jìn)入品茶的領(lǐng)域,由口感到體感,由感官入心,慢慢體悟“茶氣”這個(gè)概念。

  四:“知行合一”——泡好手中一杯茶

  到了此時(shí),方能明白何謂泡好一杯茶,出現(xiàn)怎樣的口感說(shuō)明沒(méi)泡好,問(wèn)題出在哪里。你的“明白”都與之前階段的沉淀有關(guān),時(shí)間的果可驗(yàn)證先前所種的一切因。

  這個(gè)階段,可讀些古籍,了解古人品茶的心境,茶道(乃至任何一門(mén)藝道)都會(huì)為你打開(kāi)一扇時(shí)間的門(mén),讓你常與古人精神往來(lái)。此時(shí),會(huì)感悟到“茶是一輩子的陪伴”,即便窮盡畢生,都沒(méi)有到盡頭的那一天。

  建議

  一壺居士曾經(jīng)給學(xué)茶的同道提出過(guò)六個(gè)建議:

  一、讀茶書(shū)

  二、多喝多品名茶(根深苗正、歷史清白的茶)

  三、多到產(chǎn)茶區(qū)(含制茶廠)行路考察

  四、自己慧眼未開(kāi)時(shí)少接觸七七八八的冠以茶字頭的“文化人”

  五、自己法眼未開(kāi)時(shí)少與雜七雜八的“茶商人”打交道

  六、多參訪茶界真正的茶人做為自己的明師

  學(xué)茶就是多內(nèi)省、少外求,多在自身見(jiàn)地下功夫,勿四處攀緣。經(jīng)典上多讀多悟、茶上多喝多品、茶事上多經(jīng)多歷、外求歸于內(nèi)省。

責(zé)編: 水方子
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